इंटरनेट मुळे आज सगळे जग जवळ आले आहे. ब्लॉगच्या माध्यमातून ही सुविधा प्राप्त करून देणार्यांना मनापासून धन्यवाद. देवनागरी टाईपिंगची सुविधा उपलब्ध करून देणार्या सगळ्यांचे मनापासून आभार कारण त्यामागे भरपूर कष्ट आहेत. जे काही तुमच्याबरोबर शेअर करावेसे वाटले ते इथे मांडत आहे. काही गोष्टी वाचल्या की खूप आवडतात. काही जागा पाहिल्या, त्याबद्दल इतरांना सांगितले की तॊ आनंद अजून वाढ्तो. आशा आहे तुम्हालापण यातून आनंद मिळेल.
Friday, December 31, 2010
Tuesday, December 7, 2010
काही चांगल्या साईटस
काही चांगल्या साईटस...
इंटरनेट वर सतत नवीन नवीन साईटस् येत असतात. काही साईटस आपण एक दोनदा बघतो व सोडून देतो, काही मात्र परत परत बघितल्या जातात. मनोरंजन किंवा माहितीपूर्ण साईटस नेहेमीच छान वाटतात. नवीन काहीतरी बघायला मिळाले की छान वाटते. तुम्ही पण भेट देउन बघा नक्की आवडतील.
एखादी गोष्ट कशी काम करते यासाठी ही साईट बघा. आपल्या आजूबाजूच्या गोष्टी कशा काम करतात यात छान समजावून सांगितले आहे. सायन्स, आर्ट, मनोरंजन, आरोग्य, प्राणीजीवन असे अनेक भाग आहेत. मी नेहेमी ठरवते की दर आठवड्याला एक गोष्ट बघायची पण तसे होत नाही. आपण खूप गोश्टी वापरतो पण त्या कशा चालतात याचा विचार करत नाही या साईट मुळे खूप माहिती झाली. इथे याच नावाचा एक चॆनेल पण आहे . चांगल्या फिल्म्स बनवतात हे लोक.
मला आवडणारी दुसरी साईट म्हणजे आपली मराठी . अमेरिकेत राहून मराठी कार्यक्रम बघायला ही साईट छान आहे. मराठी सिनेमे. नाटके, सा रे गा मा , फू बाई फू यावर बघता येते. राजा शिवछत्रपति पूर्ण यावर पाहिली. उत्तम क्वालिटी. आता हळुहळु सगळ्या ची क्वालिटी सुधारेल. बरेच वेळा भारतात आमच्या कडे पिक्चर बघायच्या आधी इथे बघितला जातो. या साईटच्या कार्यक्कर्त्यांना धन्यवाद.
आजकाल आॆनलाइन सिनेमे बघायचे दिवस आहेत. कोॆलेज मध्ये तर खूपच बघतात. पायरसी थांबवण्यासाठी एक उपाय म्हणून या साईटवर चांगले सिनेमे बघता येतात. ईथे तसे नियम कडक आहेत त्यामुळे ही साईट खूप लोकप्रिय आहे. टी व्ही चे एपिसोडस आपल्या सवडीने बघता येतात. या साईटवर हवे ते सिनेमे बघायला मिळाल्यामुळे आणि कडक नियमांमुळे पायरसीला बराच आळा बसतो.
टेड.कोॆम साईट पण खूप छान आहे. विविध विषयातील भाषणे यावर बघता येतात. वेगवेगळ्या देशातील लोकांचे विचार, शोधांची माहिती यावर बघता येते.
आशा आहे की या साईटस तुम्हाला नक्कीच आवडतील.
इंटरनेट वर सतत नवीन नवीन साईटस् येत असतात. काही साईटस आपण एक दोनदा बघतो व सोडून देतो, काही मात्र परत परत बघितल्या जातात. मनोरंजन किंवा माहितीपूर्ण साईटस नेहेमीच छान वाटतात. नवीन काहीतरी बघायला मिळाले की छान वाटते. तुम्ही पण भेट देउन बघा नक्की आवडतील.
एखादी गोष्ट कशी काम करते यासाठी ही साईट बघा. आपल्या आजूबाजूच्या गोष्टी कशा काम करतात यात छान समजावून सांगितले आहे. सायन्स, आर्ट, मनोरंजन, आरोग्य, प्राणीजीवन असे अनेक भाग आहेत. मी नेहेमी ठरवते की दर आठवड्याला एक गोष्ट बघायची पण तसे होत नाही. आपण खूप गोश्टी वापरतो पण त्या कशा चालतात याचा विचार करत नाही या साईट मुळे खूप माहिती झाली. इथे याच नावाचा एक चॆनेल पण आहे . चांगल्या फिल्म्स बनवतात हे लोक.
मला आवडणारी दुसरी साईट म्हणजे आपली मराठी . अमेरिकेत राहून मराठी कार्यक्रम बघायला ही साईट छान आहे. मराठी सिनेमे. नाटके, सा रे गा मा , फू बाई फू यावर बघता येते. राजा शिवछत्रपति पूर्ण यावर पाहिली. उत्तम क्वालिटी. आता हळुहळु सगळ्या ची क्वालिटी सुधारेल. बरेच वेळा भारतात आमच्या कडे पिक्चर बघायच्या आधी इथे बघितला जातो. या साईटच्या कार्यक्कर्त्यांना धन्यवाद.
आजकाल आॆनलाइन सिनेमे बघायचे दिवस आहेत. कोॆलेज मध्ये तर खूपच बघतात. पायरसी थांबवण्यासाठी एक उपाय म्हणून या साईटवर चांगले सिनेमे बघता येतात. ईथे तसे नियम कडक आहेत त्यामुळे ही साईट खूप लोकप्रिय आहे. टी व्ही चे एपिसोडस आपल्या सवडीने बघता येतात. या साईटवर हवे ते सिनेमे बघायला मिळाल्यामुळे आणि कडक नियमांमुळे पायरसीला बराच आळा बसतो.
टेड.कोॆम साईट पण खूप छान आहे. विविध विषयातील भाषणे यावर बघता येतात. वेगवेगळ्या देशातील लोकांचे विचार, शोधांची माहिती यावर बघता येते.
आशा आहे की या साईटस तुम्हाला नक्कीच आवडतील.
Tuesday, November 23, 2010
समर्पण
समर्पण ...
अमेरिकेत आम्ही एका अगदी छोट्या गावात रहातो. सुदैवाने इथे मराठी आणि भारतीयांची संख्या खूप आहे. ड्रायव्हिंग डिस्टन्स कमी असल्याने लोक आपल्या कला गुणांना वाव देउ शकतात. दर वीक एंड ला काहीतरी कार्यक्रम असतोच. गेल्या आठवड्यात तेलगु, क्लासिकल, बांलिवूड अशा तीन कांन्सर्टस झाल्या. शिवाय बोलक्या बाहुल्या चा प्रयोग ही झाला. पुण्यात असल्यासारखे वाटत होते. दर वर्षी नाटक ही असतेच. बरे हे सगळे मंडळी आपली कामे संभाळून करतात. आशा आहे की हे असेच चालू राहील.
गेल्या आठवड्यात असाच एक कार्यक्रम झाला. कार्यक्रमाची थीम होती भजन, अभंग ई. तेलगु, कानडी , मराठी अशा सगळ्या भजनांचा समावेश होता. माझा सहभाग पडद्यामागे असतो. अर्थात त्यातूनही खूप शिकायला मिळते. तुम्ही पण आनंद घ्या या कार्यक्रमाचा......
एक सूर चराचर छायो निर्गुणि भजन
हरि सुंदर नंद मुकुंदा हे भजन दोन स्पीड मद्ध्ये आहे. पुण्यात अंतर्नाद मध्ये ते सादर झाले होते.
राम का गुणगान करिये
चदरिया झिनी रे झिनी निर्गुणि भजन - संत कबीर
जोहार मायहाप जोहार संत चोखा मेळा
सुनता है गुरू ग्यानी निर्गुणि भजन - संत कबीर
जो भजे हरि को सदा भैरवी
क्रिष्णाने भेगणे.. याचे हिंदी व्हर्जन कलोनियल कझिन्स च्या अल्बम मध्ये होते
सामगान - कर्नाटकी स्टाईल (आपला मालकंस)
ओंकार प्रधान रूप गणेशाचे संत तुकाराम
पायोजी मैने व ठुमक चलत
अमेरिकेत आम्ही एका अगदी छोट्या गावात रहातो. सुदैवाने इथे मराठी आणि भारतीयांची संख्या खूप आहे. ड्रायव्हिंग डिस्टन्स कमी असल्याने लोक आपल्या कला गुणांना वाव देउ शकतात. दर वीक एंड ला काहीतरी कार्यक्रम असतोच. गेल्या आठवड्यात तेलगु, क्लासिकल, बांलिवूड अशा तीन कांन्सर्टस झाल्या. शिवाय बोलक्या बाहुल्या चा प्रयोग ही झाला. पुण्यात असल्यासारखे वाटत होते. दर वर्षी नाटक ही असतेच. बरे हे सगळे मंडळी आपली कामे संभाळून करतात. आशा आहे की हे असेच चालू राहील.
गेल्या आठवड्यात असाच एक कार्यक्रम झाला. कार्यक्रमाची थीम होती भजन, अभंग ई. तेलगु, कानडी , मराठी अशा सगळ्या भजनांचा समावेश होता. माझा सहभाग पडद्यामागे असतो. अर्थात त्यातूनही खूप शिकायला मिळते. तुम्ही पण आनंद घ्या या कार्यक्रमाचा......
एक सूर चराचर छायो निर्गुणि भजन
हरि सुंदर नंद मुकुंदा हे भजन दोन स्पीड मद्ध्ये आहे. पुण्यात अंतर्नाद मध्ये ते सादर झाले होते.
राम का गुणगान करिये
चदरिया झिनी रे झिनी निर्गुणि भजन - संत कबीर
जोहार मायहाप जोहार संत चोखा मेळा
सुनता है गुरू ग्यानी निर्गुणि भजन - संत कबीर
जो भजे हरि को सदा भैरवी
क्रिष्णाने भेगणे.. याचे हिंदी व्हर्जन कलोनियल कझिन्स च्या अल्बम मध्ये होते
सामगान - कर्नाटकी स्टाईल (आपला मालकंस)
ओंकार प्रधान रूप गणेशाचे संत तुकाराम
पायोजी मैने व ठुमक चलत
Thursday, November 4, 2010
दिवाळी - आठवण
आमची शुभेच्छापत्रे या लिंक वर आलेला प्रतिसाद पाहून खूप छान वाटले. परत परत या साईटला लोक जातात - काही जणांनी तरी या वर्षी स्वलिखित कार्ड्स नक्कीच बनवली असतील. असा प्रतिसाद दिल्याबद्दल वाचकांचे मनापासून धन्यवाद.
या वर्षी गेल्याच महिन्यात सासूबाई गेल्याने आमच्याकडे दिवाळी नाही. त्यांच्या आठवणीत लिहिलेल्या या चार ओळी...
इतर कार्डे या लिंक वर आहेत.
या वर्षी गेल्याच महिन्यात सासूबाई गेल्याने आमच्याकडे दिवाळी नाही. त्यांच्या आठवणीत लिहिलेल्या या चार ओळी...
इतर कार्डे या लिंक वर आहेत.
Wednesday, November 3, 2010
मिशन मिशनरींचे...
मिशन मिशनरींचे...
अमेरिकेत आजकाल भारतीय खूप आहेत. आपले खाणे, कपडे व क्रिकेट याबद्दल खूप आकर्षण असते. आपले कल्चर दाखवण्यासाठी अघूनमघून भारतीय गोश्टी डिस्प्ले करतात. असाच काल एका चर्च मध्ये इंडिया डे होता. तिथे आजकाल बरेच भारतीय जातात म्हणून त्यांनी कल्चरल एक्स्चेंज नावाखाली हा कार्यक्रम ठेवला होता. ९-१० स्टेट्स चे स्टाॆल्स मांडले होते. वेगवेगळ्या भाषा , भांडी, किराणासामान, आणि दागिने हेही होतेच. एका ठिकाणी क्रिकेट बद्दल माहिती सांगणारा विभागही होता. साडी नेसवण्याचीही सोय होती. मी म्युझिक स्टाॆलबरोबर गेले होते. लोकांना तबला, पेटी व वीणा यांचे प्रात्यक्षिक होते. खाण्याच्या विभागात चहा समोसा ठेवला होता. आपल्या वेगवेगळ्या भाषा - लिपी, खाणे व क्रिकेट याबद्दल अमेरिकेत खूप आकर्षण आहे.
त्यानंतर एका मिशनरी बाईचे भाषण होते. मी नेहेमी मिशनरींबद्दल लोकांकडून ऐकलेले म्हणून म्हटले बघू तरी काय म्हणते ते.... त्या बाईंनी ५० वर्षे कलकत्त्याला राहून काम केले आहे. सुरूवातीला टेंट मध्ये राहून लोकांना ंमदत केली. भारताच्या प्रगतीबद्दल सुरूवातीला ती बोलली. नंतर मात्र उपासमार, बेकारी, शिक्षणा ला वंचित मुले, याची भरपूर आकडेवारी दिली. अर्थात त्यात खोटे काही नव्हते. अगदी सुरूवातीला अापल्या धर्मातील जातिवाद, अंघश्रद्धा व अडाणिपणा याचा पुरेपूर फायदा या मिशनरींनी घेतला. खालच्या जातीतिल लोकाॆना शिक्षणापासून दूर ठेवले होते त्यांना जवळ केले. एखाद्या घरात आंधळे, डिफाॆर्म मूल जन्मले तर गेल्या जन्मीचे पाप समजून त्यावर उपचार करत नसत. औषधाला पैसेही नसत अशांना या लोकांनी जवळ केले .. साहजिकच ही मुले त्या धर्मात ओढली गेली. अगदी कचराकुंडीतील मुले आणून ती वाढवली. शाळा काढल्या , दवाखाने काढले व दोन वेळचे जेवण पुरवले. अन्न, वस्त्र व निवारा या तिन्ही गरजा भागतात म्हटल्यावर लोक तिथे जायला लागले. हा सगळा खर्च इथल्या चर्चच्या पैशावर चालतो.
हे सगळे ऐकल्यावर वाटले की खरेच भारतात आज बाहेरून एवढी मदत घेण्याची गरज आहे का....जगातील श्रीमंत लोकात आज काहींचा नंबर लागतो. आपल्याकडेही अनाथआश्रम धर्मशाळा आहेत मग या लोकांचे का फावते....आपण म्हणतो की ही मंडळी धर्मप्रसार करतात पण एक नक्की की त्यासाठी कष्ट व सेवा ही करतात. काही लोकांचे म्हणणे असे असते की कोणाला आजकाल खायची भ्रांत नाही पण परिस्थिती अशी आहे की अशा गरजू लोकांपर्यंत आपण पोचत नाही आपला परिघ खूप छोटा असतो. त्यापलिकडे बघायला हवे. खेड्यात रहातात त्यांना वेगळा अभ्यासक्रम केला पाहिजे. आपली मंदिरे दानी व्यक्ति यांचे पैसे योग्य तर्हेने वापरले गेले पाहिजेत. नियोजन केल्यास आणि यात कोणितरी लक्ष घातल्यास अन्न वस्त्र निवारा पुरवायची क्षमता आपल्यात नक्की आहे. शिक्षण देणारी भरपूर मंडळई आहेत या सगळ्या गोष्टींचा विचार करून आलेली मदत योग्य ठिकाणी वापरण्याचे भान असणारा नेते आता यायला हवा.
अमेरिकेत आजकाल भारतीय खूप आहेत. आपले खाणे, कपडे व क्रिकेट याबद्दल खूप आकर्षण असते. आपले कल्चर दाखवण्यासाठी अघूनमघून भारतीय गोश्टी डिस्प्ले करतात. असाच काल एका चर्च मध्ये इंडिया डे होता. तिथे आजकाल बरेच भारतीय जातात म्हणून त्यांनी कल्चरल एक्स्चेंज नावाखाली हा कार्यक्रम ठेवला होता. ९-१० स्टेट्स चे स्टाॆल्स मांडले होते. वेगवेगळ्या भाषा , भांडी, किराणासामान, आणि दागिने हेही होतेच. एका ठिकाणी क्रिकेट बद्दल माहिती सांगणारा विभागही होता. साडी नेसवण्याचीही सोय होती. मी म्युझिक स्टाॆलबरोबर गेले होते. लोकांना तबला, पेटी व वीणा यांचे प्रात्यक्षिक होते. खाण्याच्या विभागात चहा समोसा ठेवला होता. आपल्या वेगवेगळ्या भाषा - लिपी, खाणे व क्रिकेट याबद्दल अमेरिकेत खूप आकर्षण आहे.
त्यानंतर एका मिशनरी बाईचे भाषण होते. मी नेहेमी मिशनरींबद्दल लोकांकडून ऐकलेले म्हणून म्हटले बघू तरी काय म्हणते ते.... त्या बाईंनी ५० वर्षे कलकत्त्याला राहून काम केले आहे. सुरूवातीला टेंट मध्ये राहून लोकांना ंमदत केली. भारताच्या प्रगतीबद्दल सुरूवातीला ती बोलली. नंतर मात्र उपासमार, बेकारी, शिक्षणा ला वंचित मुले, याची भरपूर आकडेवारी दिली. अर्थात त्यात खोटे काही नव्हते. अगदी सुरूवातीला अापल्या धर्मातील जातिवाद, अंघश्रद्धा व अडाणिपणा याचा पुरेपूर फायदा या मिशनरींनी घेतला. खालच्या जातीतिल लोकाॆना शिक्षणापासून दूर ठेवले होते त्यांना जवळ केले. एखाद्या घरात आंधळे, डिफाॆर्म मूल जन्मले तर गेल्या जन्मीचे पाप समजून त्यावर उपचार करत नसत. औषधाला पैसेही नसत अशांना या लोकांनी जवळ केले .. साहजिकच ही मुले त्या धर्मात ओढली गेली. अगदी कचराकुंडीतील मुले आणून ती वाढवली. शाळा काढल्या , दवाखाने काढले व दोन वेळचे जेवण पुरवले. अन्न, वस्त्र व निवारा या तिन्ही गरजा भागतात म्हटल्यावर लोक तिथे जायला लागले. हा सगळा खर्च इथल्या चर्चच्या पैशावर चालतो.
हे सगळे ऐकल्यावर वाटले की खरेच भारतात आज बाहेरून एवढी मदत घेण्याची गरज आहे का....जगातील श्रीमंत लोकात आज काहींचा नंबर लागतो. आपल्याकडेही अनाथआश्रम धर्मशाळा आहेत मग या लोकांचे का फावते....आपण म्हणतो की ही मंडळी धर्मप्रसार करतात पण एक नक्की की त्यासाठी कष्ट व सेवा ही करतात. काही लोकांचे म्हणणे असे असते की कोणाला आजकाल खायची भ्रांत नाही पण परिस्थिती अशी आहे की अशा गरजू लोकांपर्यंत आपण पोचत नाही आपला परिघ खूप छोटा असतो. त्यापलिकडे बघायला हवे. खेड्यात रहातात त्यांना वेगळा अभ्यासक्रम केला पाहिजे. आपली मंदिरे दानी व्यक्ति यांचे पैसे योग्य तर्हेने वापरले गेले पाहिजेत. नियोजन केल्यास आणि यात कोणितरी लक्ष घातल्यास अन्न वस्त्र निवारा पुरवायची क्षमता आपल्यात नक्की आहे. शिक्षण देणारी भरपूर मंडळई आहेत या सगळ्या गोष्टींचा विचार करून आलेली मदत योग्य ठिकाणी वापरण्याचे भान असणारा नेते आता यायला हवा.
Friday, October 15, 2010
सिटीझनशिप.....
अमेरिकेत आल्यावर जास्त काळ रहायचे असल्यास वर्क व्हिसा, रेसिडँट कार्ड सिटीझनशिप या चक्रातून सगळे जात असतात. हे केले म्हणजे व्हिसा ची कटकट रहात नाही. जगात फिरताना बरेच ठिकाणी व्हिसा घ्यावा लागत नाही हा दुसरा मोठा फायदा. काही नोकरीच्या ठिकाणी जरूरी असते सिटीझनशिपची.
नुकतीच अमेरिकन सिटीझनशिप साठी परिक्षा दिली. या लोकांनी सगळे पद्धतशीर करून ठेवले आहे. कागदपत्र खूप मागतात. कंटाळा .ेईपर्यंत. त्यानंतर फिंगरप्रिंट घेतात...९ प्रकारचे फिंगरप्रिंटस स्टॆडर्ड मानले जातात. आमचे घोडे तिथेच अडले. २ वेळा त्यांनी प्रयत्न केला मग बहुदा आहे त्यावर समाधान मानले. मागच्या वेळेस पोलिस स्टेशन वरून पत्र आणायला लागले होते ( काय काय करावे लागते...) आशा केसेस मध्ये प्रिंटस बघायला लागले तर काय करतात कोणास ठाउक... हाताला जास्त क्रिम लावले तर, जास्त साबण लावला तर असे होते आशा अनेक अफवा आहेत. यानंतर १०० प्रश्न आभ्यासाला देतात आणि त्यातले १० प्रश्नांची उत्तरे अपेक्षित असतात. १-२ अगदी सोपी वाक्ये लिहायला देतात. एक मात्र नक्की या देशाबद्दल, तिथला बेसिक इतिहास भूगोल व गव्हर्नमेंट याची माहिती होते - माझ्यासारख्या इतिहास न आवडणारे असताताच ना...
ही सगळी तयारी चालू असताना सहज मनात विचार आला की भारतात कशी असते ही प्रक्रिया. ही परिक्षा घेतात का... तिथे काय परिस्थिती आहे...तसेही भारतात घुसखोर खूप आहेत. व्हिसा सारखे कागदपत्र कितपत तपासले जातात माहित नाही. आजकाल आयडेंटिटी कार्ड सारखे कार्ड देणार आहेत असे वाचनात आले होते. यांच्याप्रमाणे भारताहद्दल जर टेस्ट तयार केली तर कशी असेल असा बसल्या बसल्या विचार करत होते... त्यातून हे प्रश्न डोक्यात आले....
१. भारताची घटना कधी लिहिली
२. सर्वात लांब नदी कोणती
३. कारगिल युद्धाच्या वेळी कोण पंतप्रधान होते
४. भारतात किती राज्ये आहेत
५. टॆक्स भरण्याची शेवटची तारीख काय
६. पाकिस्तान बरोबर किती युद्ध झाली
७. मुक्तिविहिनी ची स्थापना कोणी केली
८. पंतप्रघान व उप पंतप्रधान यांची नावे सांगा
९. आपले राष्ट्रपिता कोण
१०. लोकसभेत किती जागा असतात
११. तुमच्या गव्हर्नर चे नाव
१२. २ क्रांतिकारकांची नावे
१३. आपली आॆफिशिअल भाषा कुठली आहे
१४. राष्ट्रपतींचे नाव
१५. भारतावर आक्रमण केलेल्या दोन सत्ता
१६. पद्मविभूषण मिळालेल्या २ व्यक्ति
१७. सर्वात उंच शिखर
१८. सह्याद्रीतले २ किल्ले
१९. भारतात नांदणारे २ धर्म
२०. आदिवासींच्या २ जाति
२१. राज्यसभेत किती मेंबर्स असतात
२२. आपले राष्ट्रगीत व त्याचे लेखक
२३. झेंड्यावर चे ३ रंग काय सांगतात
२४. २ थंड हवेची ठिकाणे
२५. राजकारणातील २ प्रमुख पार्टीज
२६. पश्चिमेकडे असलेला समुद्र
२७. पूर्वेकडे असलेला समुद्र
२८. २ सार्वजनिक सुट्ट्या
२९. २ प्रेक्षणिय स्थळे
३०. मुख्यमंत्रयांचे नाव
३१. ब्रिटीश भारतात येण्याचे कारण
३२. लोकमान्य टिळकांचे कार्य
३३. भारताचे घटनाकार
३४. ताजमहाल कुठे आहे
३५. मतदान करण्यासाठी कगती वय लागते
३६. २ भारतरत्न
३७. पहिले पंतप्रधान कोण
३८. २ क्रिकेट खेळाडूंची नावे
साधारण अशा प्रकारचे प्रश्न विचारतात .....
नुकतीच अमेरिकन सिटीझनशिप साठी परिक्षा दिली. या लोकांनी सगळे पद्धतशीर करून ठेवले आहे. कागदपत्र खूप मागतात. कंटाळा .ेईपर्यंत. त्यानंतर फिंगरप्रिंट घेतात...९ प्रकारचे फिंगरप्रिंटस स्टॆडर्ड मानले जातात. आमचे घोडे तिथेच अडले. २ वेळा त्यांनी प्रयत्न केला मग बहुदा आहे त्यावर समाधान मानले. मागच्या वेळेस पोलिस स्टेशन वरून पत्र आणायला लागले होते ( काय काय करावे लागते...) आशा केसेस मध्ये प्रिंटस बघायला लागले तर काय करतात कोणास ठाउक... हाताला जास्त क्रिम लावले तर, जास्त साबण लावला तर असे होते आशा अनेक अफवा आहेत. यानंतर १०० प्रश्न आभ्यासाला देतात आणि त्यातले १० प्रश्नांची उत्तरे अपेक्षित असतात. १-२ अगदी सोपी वाक्ये लिहायला देतात. एक मात्र नक्की या देशाबद्दल, तिथला बेसिक इतिहास भूगोल व गव्हर्नमेंट याची माहिती होते - माझ्यासारख्या इतिहास न आवडणारे असताताच ना...
ही सगळी तयारी चालू असताना सहज मनात विचार आला की भारतात कशी असते ही प्रक्रिया. ही परिक्षा घेतात का... तिथे काय परिस्थिती आहे...तसेही भारतात घुसखोर खूप आहेत. व्हिसा सारखे कागदपत्र कितपत तपासले जातात माहित नाही. आजकाल आयडेंटिटी कार्ड सारखे कार्ड देणार आहेत असे वाचनात आले होते. यांच्याप्रमाणे भारताहद्दल जर टेस्ट तयार केली तर कशी असेल असा बसल्या बसल्या विचार करत होते... त्यातून हे प्रश्न डोक्यात आले....
१. भारताची घटना कधी लिहिली
२. सर्वात लांब नदी कोणती
३. कारगिल युद्धाच्या वेळी कोण पंतप्रधान होते
४. भारतात किती राज्ये आहेत
५. टॆक्स भरण्याची शेवटची तारीख काय
६. पाकिस्तान बरोबर किती युद्ध झाली
७. मुक्तिविहिनी ची स्थापना कोणी केली
८. पंतप्रघान व उप पंतप्रधान यांची नावे सांगा
९. आपले राष्ट्रपिता कोण
१०. लोकसभेत किती जागा असतात
११. तुमच्या गव्हर्नर चे नाव
१२. २ क्रांतिकारकांची नावे
१३. आपली आॆफिशिअल भाषा कुठली आहे
१४. राष्ट्रपतींचे नाव
१५. भारतावर आक्रमण केलेल्या दोन सत्ता
१६. पद्मविभूषण मिळालेल्या २ व्यक्ति
१७. सर्वात उंच शिखर
१८. सह्याद्रीतले २ किल्ले
१९. भारतात नांदणारे २ धर्म
२०. आदिवासींच्या २ जाति
२१. राज्यसभेत किती मेंबर्स असतात
२२. आपले राष्ट्रगीत व त्याचे लेखक
२३. झेंड्यावर चे ३ रंग काय सांगतात
२४. २ थंड हवेची ठिकाणे
२५. राजकारणातील २ प्रमुख पार्टीज
२६. पश्चिमेकडे असलेला समुद्र
२७. पूर्वेकडे असलेला समुद्र
२८. २ सार्वजनिक सुट्ट्या
२९. २ प्रेक्षणिय स्थळे
३०. मुख्यमंत्रयांचे नाव
३१. ब्रिटीश भारतात येण्याचे कारण
३२. लोकमान्य टिळकांचे कार्य
३३. भारताचे घटनाकार
३४. ताजमहाल कुठे आहे
३५. मतदान करण्यासाठी कगती वय लागते
३६. २ भारतरत्न
३७. पहिले पंतप्रधान कोण
३८. २ क्रिकेट खेळाडूंची नावे
साधारण अशा प्रकारचे प्रश्न विचारतात .....
Thursday, October 7, 2010
काही वाचनीय .... इंडिया अनव्हेलड
काही वाचनीय .... इंडिया अनव्हेलड
काही वर्षापूर्वी हे पुस्तक बघितले होते. त्या वेळेस अमेरिकन लेखकाने लिहिलेले पुस्तक आहे, ठीक आहे असे म्हणून नीट लक्ष देउन बघितले नव्हते. परत ते २-३ दा पाहिले - पाहिले कारण यातले फोटो अतिशय छान आहेत. दर वेळेस अधिकाधिक आवडत गेले. साहजिकच मग ते वाचले गेले. आणि आता संग्रही पण आहे.
बाॆब अर्नेट नावाच्या लेखकाचे हे पुस्तक आहे. त्याच्या कामाच्या ठिकाणी एका भारतीय माणसाशी त्याची ओळख झाली. त्याच्याकडून योगा बद्दल माहिती घेतली. त्याने प्रभावित होउन भारताची वारी झाली. त्यानंतर ५-६ वेळा वेगवेगळ्या भागात फिरणे झाले आणि त्यातून हे पुस्तक तयार झाले. ५ भागात आपला देश विभागून त्याचा आढावा घेतला आहे.
आजकाल टूरिझम वाढला आहे तरीही आपण ठराविक भागातच फिरायला जातो. हा मनुष्य कुठे कुठे फिरला आहे. अगदी साघ्या लोकांच्या घरात राहून अतिथी देवो भव चा अनुभव घेतला आहे. आपल्या चालीरीती सण हे सगळे घरात राहून नीट बघितले आहेत. हिंदु फिलाॆसाॆफी सोप्या शब्दात लिहिली आहे. वेस्टर्नर्सना काय वाटते हे त्याला चांगले माहित आहे त्यांना आपल्या धर्माबद्दल पडणार्या प्रश्र्नांना छान उत्तरे दिली आहेत. आपले अनेक देव, आनेक भाषा, गुरूबद्दल आदर, अरेंज मॆरेज, एकत्र कुटुंब पद्धती, योगाचे महत्व , वसुधैव कुटुंबकम ची कल्पना, हिंदु धर्माची सहिष्णुता , देव सगळ्या गोष्टीत असण्याची कल्पना या सगळ्या गोष्टी अगदी सोपे पणाने सांगितल्या आहेत.
फोटो फार सुंदर आहेत. काही फुल पेज आहेत. राजस्थान, हिमालय व अजंता इथले विशेष उल्लेखनीय... आपल्याला एका ठिकाणी भारताचे कोलाज बघायचे असेल तर हे पुस्तक उत्तम आहे. यात काही ठिकाणी अपुरी माहिती वाटते( आपले गड, वारी इ) पण आपला देश एवढा मोठा आहे की सगळे एका ठिकाणी लिहिणे तसे अवघडच.
you can chk pictures here या लिंक वर या पुस्तकातील कंटेंट व फोटो बघता येतील. जरूर बघा.
दुसरा धर्म कसा आहे हे नीट समजावून घेउन, दुसरा देश कसा आहे हे लोकांपुढे मांडणे हे नक्कीच अवधड काम आहे जे या लेखकाने चांगले पार पाडले आहे.
खूप माहिती नसल्याने हे पुस्तक कंटाळवाणे होत नाही. प्रत्येक ठिकाणी धर्म कसा प्रभाव पाडत गेला, हे छान लिहिले आहे.
हे पुस्तक वाचल्यावर नक्कीच आपण काही ठिकाणांना भेटी द्यायचे ठरवतो. संग्रही ठेवावे असे हे पुस्तक नक्कीच आहे.
काही वर्षापूर्वी हे पुस्तक बघितले होते. त्या वेळेस अमेरिकन लेखकाने लिहिलेले पुस्तक आहे, ठीक आहे असे म्हणून नीट लक्ष देउन बघितले नव्हते. परत ते २-३ दा पाहिले - पाहिले कारण यातले फोटो अतिशय छान आहेत. दर वेळेस अधिकाधिक आवडत गेले. साहजिकच मग ते वाचले गेले. आणि आता संग्रही पण आहे.
बाॆब अर्नेट नावाच्या लेखकाचे हे पुस्तक आहे. त्याच्या कामाच्या ठिकाणी एका भारतीय माणसाशी त्याची ओळख झाली. त्याच्याकडून योगा बद्दल माहिती घेतली. त्याने प्रभावित होउन भारताची वारी झाली. त्यानंतर ५-६ वेळा वेगवेगळ्या भागात फिरणे झाले आणि त्यातून हे पुस्तक तयार झाले. ५ भागात आपला देश विभागून त्याचा आढावा घेतला आहे.
आजकाल टूरिझम वाढला आहे तरीही आपण ठराविक भागातच फिरायला जातो. हा मनुष्य कुठे कुठे फिरला आहे. अगदी साघ्या लोकांच्या घरात राहून अतिथी देवो भव चा अनुभव घेतला आहे. आपल्या चालीरीती सण हे सगळे घरात राहून नीट बघितले आहेत. हिंदु फिलाॆसाॆफी सोप्या शब्दात लिहिली आहे. वेस्टर्नर्सना काय वाटते हे त्याला चांगले माहित आहे त्यांना आपल्या धर्माबद्दल पडणार्या प्रश्र्नांना छान उत्तरे दिली आहेत. आपले अनेक देव, आनेक भाषा, गुरूबद्दल आदर, अरेंज मॆरेज, एकत्र कुटुंब पद्धती, योगाचे महत्व , वसुधैव कुटुंबकम ची कल्पना, हिंदु धर्माची सहिष्णुता , देव सगळ्या गोष्टीत असण्याची कल्पना या सगळ्या गोष्टी अगदी सोपे पणाने सांगितल्या आहेत.
फोटो फार सुंदर आहेत. काही फुल पेज आहेत. राजस्थान, हिमालय व अजंता इथले विशेष उल्लेखनीय... आपल्याला एका ठिकाणी भारताचे कोलाज बघायचे असेल तर हे पुस्तक उत्तम आहे. यात काही ठिकाणी अपुरी माहिती वाटते( आपले गड, वारी इ) पण आपला देश एवढा मोठा आहे की सगळे एका ठिकाणी लिहिणे तसे अवघडच.
you can chk pictures here या लिंक वर या पुस्तकातील कंटेंट व फोटो बघता येतील. जरूर बघा.
दुसरा धर्म कसा आहे हे नीट समजावून घेउन, दुसरा देश कसा आहे हे लोकांपुढे मांडणे हे नक्कीच अवधड काम आहे जे या लेखकाने चांगले पार पाडले आहे.
खूप माहिती नसल्याने हे पुस्तक कंटाळवाणे होत नाही. प्रत्येक ठिकाणी धर्म कसा प्रभाव पाडत गेला, हे छान लिहिले आहे.
हे पुस्तक वाचल्यावर नक्कीच आपण काही ठिकाणांना भेटी द्यायचे ठरवतो. संग्रही ठेवावे असे हे पुस्तक नक्कीच आहे.
Monday, September 20, 2010
वेळेचे गणित...
वेळेचे गणित...
अमेरिकेत आल्यावर सुरूवातीला भारतातील वेळ व इथली वेळ यांचा हिशोब करायची सवय केली. इथे जेव्हा रात्र तेव्हा तिथे सकाळ असे साधारण गणित मनाशी पक्के झाले. नंतर जेव्हा इथेच काही फोन करायची वेळ आली तेव्हा काही जागा आमच्या पुढे तर काही मागे आहेत वेळेच्या बाबतीत असे लक्षात आले.
click for enlargement..
सुरूवातीला विमान प्रवास करताना पण वेळेचा हिशोब चुकतोय असेच वाटायचे. शिकागोहून १२ वाजता निघालो आणि ४ तासाचा प्रवास करून एल ए ला गेलो तर घड्याळात २ वाजलेले दिसायचे. आता हळूहळू इथल्या टाईम झोन ची सवय झाली. अमेरिकेत पॆसिफिक टाईम, माउंटन टाईम,सेंट्रल टाईम आणि इस्टरन टाईम असे टाईम झोन्स आहेत. हवाई आणि अलास्का टाईम आहेतच. शिवाय काही ठिकाणी वेळ बदलत नाहीत. मला सुरूवातीला वाटायचे कशाला हा खटाटोप...सगळीकडे एक वेळ असली तर किती सोपे पडते...
ब्रिटीश लोकांनी या गोष्टीची सुरूवात केली. पूर्वी दर गावाचे घड्याळ तिथल्या लोकल टाईम प्रमाणे असे. हे टाईमिंग ग्रीनविच मीन टाईम वर अवलंबून आहे. दर १५ डिग्री वर एक असे २४ भाग केले आहेत प्रथ्वीवर. दर लोॆंजिट्युड वर एक वेळ असते. १९ व्या शतकाच्या मध्य काळात एका रेल्वे एंजिनिअरने स्टॆंडर्ड टाईम ची मागणी केली. तो कॆनडा व अमेरिका अशा रूटवर काम करत होता. काही ठिकाणी ५-६ वेगळे रेल मार्ग एकत्र येत व वेळेचा गोंधळ उडत असे. अमेरिका हा देश बराच आडवा पसरलेला आहे त्यामुळे तिथे वेगवेगळे टाईम झोन दिसतात. सगळीकडे कोॆम्प्युटर सिस्टीम असल्याने हे वेळेचे गणित बरोबर साधते. भारत व चीन या देशात सगळीकडे एकच वेळ पाळली जाते. लॆपटाॆप्स, सेल फोन या सगळ्या गोष्टी आपोआप जागेप्रमाणे वेळा बदलतात हे महत्वाचे. मला विमानांच्या वेळापत्रकाचे कौतुक वाटते तिथे एका मिनिटाची चूक झाली तर केवढे महागात पडेल...
हा टाईम वर्षभर असा रहात नाही फाॆल बॆक आणि स्प्रिंग फोॆरवर्ड असा अजून एक बदल असतो. म्हणजे स्प्रिंग ला घड्याळ एक तास पुढे आणि फाॆलला एक तास मागे. कारण सनलाईट कमी जास्त होतो. या सगळ्या प्रकारामुळे फोन करताना आधी विचार करावा लागतो आत्ता तिथे किती वाजले असतील.... प्रवासात तर नेहेमीच वेळ लक्षात घ्यावी लागते. गेल्या महिन्यात आम्ही शिकागो हून यूटात गेला. शिकागो - लास व्हेगास- यूटा --म्हणजे आधी २ तास मागे मग १ तास पुढे.... हो आणि हवाई व अलास्का चा टाईम झोन अजून वेगळा.....आणि काही जागा अशा आहेत की ते आपली वेळ बदलत नाहीत.
आमच्याकडे (ब्लूमिंग्टन) --- सकाळचे ८
भारतात - संध्याकाळचे ६ ३०
एल ए -- सकाळचे ६
यूटा --- सकाळचे ७
न्यूयाॆर्क --- सकाळचे ९
आता तुम्ही जेव्हा हे वाचाल तेव्हा तुमचा टाईम कॆलक्युलेट करा. (फाॆल मध्ये इथला बदलेल परत..)
Thursday, September 16, 2010
गणपति बाप्पा मोरया....
गणपति बाप्पा मोरया....
काल इ सकाळ वर गणपति ची आरास, फोटो बघत होते. सगळीकडे गर्दी, उत्साह दिसत होता. खरेच या १० दिवसात सगळे वातावरण कसे मंगलमय होउन जाते ना...
लोकमान्यांनी रूजवलेली ही प्रथा आज तयाचा वेलू गेला गगनावरी अशा अवस्थेला येउन पोचली आहे. त्या काळात सर्व जातिच्या लोकांनी एकत्र येउन, भेदभाव विसरावेत हा मुख्य हेतू होता. त्याला विविध गुणदर्शनाची जोड दिली त्यामुळे लोकांना कला प्रदर्शनाला चांगले व्यासपीठ मिळाले. ही प्रथा सगळ्यांना नक्कीच भावली आणि त्यामुळे इतकी वर्षे ती चालू आहे ,,,दरवर्षी नव्या उत्साहाने चालू आहे.
सार्वजनिक मंडळे वेगवेगळे देखावे करतात हा प्रकार छान वाटतो. हलते देखावे लहान मुलांच्या छान लक्षात रहातात आणि नकळत मुलांवर संसकार घडत असतात. पुराणातल्या कथा टी व्ही वर बघण्यापेक्षा अशा छान लक्षात रहातात. चालू घडामोडींवर पण भर असतो त्यामुळे त्यावरही आपोआप चर्चा होते. ठिकठिकाणी गाणे, नाच, वादन यांचे कार्यक्रम होतात व त्यामुळे बरेच उभरते कलाकार लोकांसमोर येतात. वेगवेगळ्या मंडळांची देखावे करण्यात स्पर्धा होते. एकत्र येउन काम करायचा अनुभव मिळतो. मूर्ति कारागीर, डेकोरेशन वाले, फूलवाले, प्रसाद बनवणारे, भाजीवाले या सगळ्यांना यातून धंदा मिळतो. गणपति अथर्वशीर्ष व इतर मंत्र पठणाचे एकत्रित कार्यक्रम होतात. देखावे हघण्यातील मजा घेता येते.
आता जग जवळ आले आहे. बाहेरच्या देशात ही मंडळी मोठ्या उत्साहाने गणपति बसवतात. आणि या सणाला सर्व नुसतेच मराठी नाही तर सर्व भारतीयांना हजेरी लावायची असते हे विशेष... अगदी विद्यार्थी सुद्धा यात मागे नाहीत. सजावट, आरत्या, प्रसाद, कार्यक्रम सगळे लहान प्रमाणात का होईना साजरे होते.
आजकाल १० नंतर ध्वनिप्रक्षेपक बंद करतात हे चांगले पाउल आहे. वाहतुकीची गैरसोय, आवाजाचे प्रदुषण, वर्गणी साठी केलेली जबरदस्ती, गर्दीचा फायदा घेउन केलेली छेडछाड , मंडळातील हेवेदावे हे चॆलेंजेस आहेत पण ते यापुढील पिढ्यांनी सोडवून गणेशउत्सवाचा मूळ हेतू टिकवून हा ठेवा पुढे न्यावा ........
Tuesday, September 14, 2010
फेसबुक चा चेहेरा......
इंटरनेट ने जसाजसा आपला पसारा वाढवला तसे तसे बरेच लोक ते वापरायला लागले. सुरूवातीला मेल, मग हळूहळू चॆट मग इंटरनेट वरून फोन असे स्टेप बाय स्टेप कम्युनिकेशनचे चॆनेल्स वाढत गेले.
याहू ची मक्तेदारी कमी झाली, गुगल ने पाय पसरायला सुरूवात केली. स्काईप वरून आॆनलाइन क्लासेस सुरू झाले. या सगळ्या स्पर्धेत आपले फावले. आपण जास्त श्रेष्ठ हे दाखवण्यासाठी या कंपन्या जास्त सुविधा देउ लागल्या. आॆरकुट, नेटलाॆग, लिंक्डइन असे वेगवेगळे प्लॆटफाॆर्म्स तयार होु लागले आणि अशातच फेसबुक चा चेहेरा नेट वर दिसायला लागला. काॆलेज मधल्या काही मुलांनी एकत्र येउन हे सुरू केले. तिथेही बरेच राजकारण होउन (चोराचोरी) हा प्रकार फेमस झाला. आपल्या ओळखीच्या मुलांची माहिती एका ठिकाणी मिळावी व एकमेकांशी कम्युनिकेट करता यावे हा हेतू. बघता बघता फेसबुक चे लोण इतके पसरले की तो एक डिक्शनरीतला शब्द झाला आहे. असे काय आहे यात की लोकांनी एवढे डोक्यावक घ्यावे..
माझ्या मते फेसबुक वापरायला अगदी सोपे आहे. अकाउंट काढणे सोपे आहे. आपल्याला हवे तेवढेच मित्र आपण ठेवू शकतो. एखादी गो।्ट अनेक लोकांना अगदी पटकन सांगता येते. फोटो पटकन दिसतात. कुणाची एंगेजमेंट, कुणाचे बारसे, असे फोटो अगदी लगेच दूरच्या लोकांना बघता येतात. आजकाल जगभर मंडळी फिरत असतात त्यांच्या नजरेतून त्या जागा बघता येतात. मंडळी भरपूर लिंक्स टाकतात त्या बहुदा मनोरंजक असतात. अजून मोठा फायदा म्हणजे जुने मित्र भेटतात. मुलींना य मुलांना माहिती काढता येते.
मला खूप लाक म्हणतात फार वेळ जातो बाबा यात ...मला असे अजिबात वाटत नाही...सगळी सेटिंग्ज माहित करून घेतली की चांगला कंट्रोल रहातो. काही फ्रेंड्सना हाईड करून अधून मधून चेक करू शकतो. माझ्या मते छान खजिना आहे हा माहितीचा. घरी रहाणारा ज्येष्ठ नागरिक सगळ्या नातवंडांशी कनेक्टेड राहू शकतात. आपले फोटो वेळोवेळी बदलता .ेतात आणि हे सगळे खूप सोपे आहे....मग काय उघडा या खजिन्याचे दार.....
या गोष्टीवर आता एक सिनेमा येउ घातलाय...नक्की बघणार आहे.
Monday, September 13, 2010
मन हे लाल रंगी रंगले.....कॆनिअन टूर
गेल्या आठवड्यात ३ दिवसांची सुट्टी होती तेव्हा ब्राईस व झायाॆन कॆनियन्स ही युटातील दोन स्टेट पार्क्स पाहिली व त्याबरोबर लेक पोॆवेल आणि अॆंटेलोप कॆनियन्स ही अरिझोनातील ठिकाणेही पाहिली. या सर्व जागा फार सुंदर आहेत. वारा आणि पाणी यांचा सॆंडस्टोन वर परिणाम होउन सुंदर फोॆरमेशन्स तयार झाली आहेत. बरेच डोंगर लाल केशरी दिसतात. सूर्याप्रकाशानुसार ते रंग बदलतात. साहजिकच परतीच्या प्रवासात डोळ्यासमोर हेच रंग दिसत होते आणि मन हे लाल रंगी रंगले..अशी अवस्था झाली
फोटो मोठे बघण्यासाठी त्यावर क्लिक करा....
.
आमच्याकडे ३ दिवस होते तेवढ्यात ही ३ पार्कस करायचे ठरवले. एल ए, aagate इलिनाॆय अशा तीन ठिकाणाहून आम्ही लास वेगास ला पोचलो. सुटी असल्याने उशीरा पोचलो. गाडी रेंट करून रात्री निघालो. लास वेगास मघ्ये उतरताना व रस्त्यावर लखलख चंदेरी तेजाची न्यारी दुनिया दिसत होती. ३ तासाने झायाॆन पार्क जवळ पोचलो. मग जी पी एस च्या सौजन्याने रस्ता चुकला.
१२-१३ मैल एकाकी रस्त्याने गेल्यावर परत फिरलो कारण एकदम एकाकी भाग होता. मग मागे येउन विचारले आणि शेवटी २ ३० ला पोचलो. तशी थोडी भिती वाटत होती कारण रस्ता एकदम सुनसान. या सगळ्या प्रकारात बाहेर चांदणे फार छान दिसत होते. आकाशातून चांदण्या आपल्या अंगावर झेपावत आहेत असे वाटत होते. आकाशात इतके ग्रह तारे दिसत होते की बस. चांदण्यांनी इतके भरलेले आकाश पहिल्यांदाच पाहिले...थॆंकस टू चुकीचा नकाशा...वाईटातून चांगले निघते ते असे. मग ३-४ तास झोप काढली व उठलो. आमच्या बरोबर कोलोरॆडोहून आलेले अजून एक जण होते. थोड्या गप्पा, खाणे करून निघालो.
आमचा झायाॆन नॆरोज चा ट्रेक करायचा ठरले. पूर्व तयारी म्हणून स्पेशल शूज, मोजे काठी घेतले. तिथे एक माहितीपटही दाखवला. तोवर सगळे भुकेजले होते मग ब्रंच करून निघालो. स्प्रिंगडेल या गावात छान छोटी दुकाने आहेत. या पार्क मध्ये आत शटल ठेवली आहे. गाड्यांना बंदी आहे. त्यामुळे पोल्युशन कमी. शटल ने जाताना मस्त डोंगर दोन्ही बाजूंना दिसतात...बरेच लाल रंगाचे आहेत. १००० ते २००० फूटा पर्यंत आहेत. पूर्वी इथे नेटिव्ह इंडियन्स रहात त्यांच्या बर्याच गोष्टी गाईड सांगत होता. शेवटच्या स्टांप पासून १ मैलावर हा ट्रेक सुरू होतो. इथले क्लिफ्स - डोंगर पाण्यामुळे कापले गेले . दोन्ही बाजूला उंच कपारी व मध्ये पाणी. खाली गोटे..माती...पाण्याला ओढ बरीच ..त्यामुळे बरीच कसरत करत जावे लागते. काठीचा खूप उपयोग होतो. प्रत्येक वळणावर वेगळे रंग दिसतात . उन्हामुळे क्लिफ्स चे रंग सुंदर दिसतात. ७५ टक्के पाण्यात व थोडे कडेने चालता येते. २ एक मैल गेल्यावर हे कडे एकदम जवळ .ेतात. फक्त २० फूट अंतर रहाते. गर्दी भरपूर पण मंडळी मजेत जातात. लहान मुले खूप भरभर जातात. कुठेही धक्काबुक्की नाही लहान
मोठे सगळे चालत होते. मला वारीची आठवण झाली. आम्ही २ तासानी परत फिरलो. खूप दमलो पण मजा आली. एक वेगळा अनुभव मिळाला.
सतरंगी
लखलख चंदेरी
मधे असे छान स्टाॆप्स
याच पार्क मध्ये अजून बरेच ट्रेकस आहेत. त्यातील ऎंजल्स लॆंडिंग हा प्रसिद्ध आहे. १००० - १२०० फूट कडा चढायचे आव्हान आहे. अगदी शेवटी चेन्स लावल्या आहेत. खूप मंडळी वरपर्यंत जातात. याच्या वाटेत झाडी, सावली अजिबात नाही. काही ठिकाणी अगदी चढी चढण आहे पण मला वाटते मनुष्याला चॆलेंज ची आवड असतेच. वाॆल्टर नावाच्या इंजिनिअरने २१ स्विचबॆक्स बांधले आहेत. त्या वेळेस धोड्यांना चढायला सोपे पडावे म्हणून हे बांधले. वरून मस्त व्ह्यू दिसतो. हा ट्रेक पुढच्या वेळेस करायचे ठरले.
उभा कडा व त्यावर जातानाचा काही भाग....
यानंतर नेक्स्ट प्लान होता पेज या गावाला जायचा. जाताना बराच धाट लागतो. रस्त्याचे काम चालू होते त्यमुळे थांबत थांबत जावे लागत होते त्याचा एक फायदा झाला वाटेत मस्त सिनरी होती ती बघत बघत पुढे जाता आले. वारा पाणी आणि ग्रॆव्हिटी यामुळे झालेले इरोजन बघता ये होते. दिशा व फोर्स यानुसार डोंगरावर वेगवेगळे पॆटर्न्स तयार झाले आहेत. काही गुळगुळात, काहीवर चौकोन काहीवर रेघा तर काही वर लेअर्स. एकंदरीत डोळ्यांना मेजवानी होती.
पेज हे गाव साधारण १९५७ च्या सुमारास अस्तित्वात आले. इथे लेक पोॆवेल आहे त्याच्यावर एक धरण आहे. जवळच ५-६ मैलावर एॆंटेलोप कॆनिअन्स आहेत. त्याचे अप्पर व लोअर असे दोन प्रकार आहेत. आम्ही लोअर मध्ये गेलो. ही जागा इंडिअन रिझर्व्हेशन वर आहे त्यामुळे त्यांचा गाईड घ्यावा लागतो. जमिनीलापावसानंतर इथे फ्लॆशफ्लड हा प्रकार होतो . जमिनीला एके ठिकाणी मोठी भेग पडली आहे. त्यातून पावसाचे पाणी वेगाने आत घुसते. ते गोल गोल फिरत पुढे जाते आणि त्यामुळे आत स्वर्ल्स तयार झाले आहेत, कुंभार जसे लाल माठ बनवतो तसा हा रंग दिसतो. आतला रस्ता आगदी अरूंद आहे. काही ठिकाणी शिड्या लावल्या आहेत पण एकंदर कसरत करावी लागते. अप्पर कॆनिअन्स एवढे अवघड नाहीत. इथे भरपूर फोटोग्राफर्स होते. वरून येणारा प्रकाश परिवर्तन होउन वेगवेगळे रंग दिसतात. डोळ्यांना वेगळे रंग दिसतात आणि फोटो फार वेगळे दिसतात.
आत जायचा रस्ता
दिसणारा रंग
कॆमेरा दाखवतो ते रंग
त्या नंतर लेक पोॆवेल वर बोट राईड घेतली. पाण्याचा रंग एकदस निळाशार होता. बोट बरीच आत घेउन जातात. अगदी कडेच्या क्लिफ्स ना लागेल असे वाटते. ह्या लेकची लांबी वेस्ट कोस्ट लांबीहून जास्त आहे म्हणे. आयजेनहोवर च्या काळात ते बांधले. या लेकमुळे एल ए यांना पाणी मिळते
संध्याकाळी वाटेवर (साउथ ८९) होॆर्स शू बेंड बघायला गेलो. थोडा उशीर झाला होता त्यामुळे जरा पळापळ झाली पण इट वोॆज अमेझिंग. कोलोरॆडो नदी वहाताना बाजूचे इरोजन जोस्त झाले त्यामुळेअसा शेप तयार होतो. ही बेट तयार होण्यापूर्वीची स्थिती. अजून काही वर्षांनी इथे बेट तयार होईल.इथे पूर्ण फोटो काढायला वाईड अॆंगल लेन्स लागते.
शेवटच्ा दिवस होता ब्राईस कॆनियन चा. इथे बरेच गार होते. शटलची सोय इथेही होतीच. सुरूवातीला आम्ही रिम वरून चक्कर मारली. वरून मस्त नजारा दिसत होता. इथे गुलाबी, केशरी रंग जास्त होता. आपल्याला क्लिफ्स जवळून बघण्यासाठी खाली उतरावे लागते. फार पूर्वी इथे पाणी होते. त्यानंतर अनेको (मिलिअन्स) वर्षानी बदल होत होत हे खडकांचे पुतळ्यासारखे गिसणारे आकार तयार झाले. गुलाबी, केशरी, पांढरा, काळा हे रंग दिसतात. सूर्य प्रकाश जसा बदलेल तसे हे रंग छटा बदलतात.
आपण जसे बघू तसे आकार शोधत बसतो. या आकारांना हुडुज म्हणतात. पाणी पावसाचे आणि बर्फाचे या खडकात फटीत साठते. टेम्परेचर डिफरन्स खूप असल्याने रात्री बर्फ व दिवसा पाणी आसे चक्र चालू असते. त्यामुळे इरोजन होते. वरचा थर कडक असतो तो तसाच रहातो व शेवटी खालचा भाग कमकुवत झाल्यावर पडतो. मघूनच रंगीत वाळूचे लेअर्स खूप छान दिसतात. रांगोळी आहे असे वाटते.
तिथे एक रेंजर चे प्रेझेंटेशन ऐकले. खूप छान माहिती सांगितली. ग्रॆंड कॆनिअन पासून ब्राईस पर्यंत ५ भाग पडताच. चाॆकलेटी,व्हर्मिलिओॆन,पांढरा,राखी,व गुलाबी असे वेगवेगळे रंग दिसतात. प्रत्येक भागातले खडक वेगळे, इरोजन चा रेट वेगळा, त्यात सापडणारे प्राणी वेगळे...हा साधारण ६००० फूटाचा भाग ५ स्टेप्स सध्ये डिव्हाईडेड आहे. याला ग्रॆंड स्टेअरकेस म्हणतात. यावर बराच अभ्यास केलेला आहे लोकांनी.
एकंदर हे २-३ दिवस डोळे भरून निसर्ग बघितला, लाल रंगाच्या मोहात पडलो. मनसोक्त चांदणे पाहिले. काही ठिकाणी परत जायचे ठरले.
मन हे लाल रंगी रंगले..........
Wednesday, September 8, 2010
मन हे लाल रंगी रंगले...(Zion Bryce Lake Powell)
गेल्या आठवड्यात ३ दिवसांची सुट्टी होती तेव्हा ब्राईस व झायाॆन कॆनियन्स ही युटातील दोन स्टेट पार्क्स पाहिली व त्याबरोबर लेक पोॆवेल आणि अॆंटेलोप कॆनियन्स ही अरिझोनातील ठिकाणेही पाहिली. या सर्व जागा फार सुंदर आहेत. वारा आणि पाणी यांचा सॆंडस्टोन वर परिणाम होउन सुंदर फोॆरमेशन्स तयार झाली आहेत. बरेच डोंगर लाल केशरी दिसतात. सूर्याप्रकाशानुसार ते रंग बदलतात. साहजिकच परतीच्या प्रवासात डोळ्यासमोर हेच रंग दिसत होते आणि मन हे लाल रंगी रंगले..अशी अवस्था झाली
फोटो मोठे बघण्यासाठी त्यावर क्लिक करा....
.
आमच्याकडे ३ दिवस होते तेवढ्यात ही ३ पार्कस करायचे ठरवले. एल ए, aagate इलिनाॆय अशा तीन ठिकाणाहून आम्ही लास वेगास ला पोचलो. सुटी असल्याने उशीरा पोचलो. गाडी रेंट करून रात्री निघालो. लास वेगास मघ्ये उतरताना व रस्त्यावर लखलख चंदेरी तेजाची न्यारी दुनिया दिसत होती. ३ तासाने झायाॆन पार्क जवळ पोचलो. मग जी पी एस च्या सौजन्याने रस्ता
चुकला.
१२-१३ yaa yekethatyaa रस्त्याने गेल्यावर परत फिरलो कारण एकदम एकाकी भाग होता. मग मागे येउन विचारले आणि शेवटी २ ३० ला पोचलो. तशी थोडी भिती वाटत होती कारण रस्ता एकदम सुनसान. या सगळ्या प्रकारात बाहेर चांदणे फार छान दिसत होते. आकाशातून चांदण्या आपल्या अंगावर झेपावत आहेत असे वाटत होते. आकाशात इतके ग्रह तारे दिसत होते की बस. चांदण्यांनी इतके भरलेले आकाश पहिल्यांदाच पाहिले...थॆंकस टू चुकीचा नकाशा...वाईटातून चांगले निघते ते असे. मग ३-४ तास झोप काढली व उठलो. आमच्या बरोबर कोलोरॆडोहून आलेले अजून एक जण होते. थोड्या गप्पा, खाणे करून निघालो.
आमचा झायाॆन नॆरोज चा ट्रेक करायचा ठरले. पूर्व तयारी म्हणून स्पेशल शूज, मोजे काठी घेतले. तिथे एक माहितीपटही दाखवला. तोवर सगळे भुकेजले होते मग ब्रंच करून निघालो. स्प्रिंगडेल या गावात छान छोटी दुकाने आहेत. या पार्क मध्ये आत शटल ठेवली आहे. गाड्यांना बंदी आहे. त्यामुळे पोल्युशन कमी. शटल ने जाताना मस्त डोंगर दोन्ही बाजूंना दिसतात...बरेच लाल रंगाचे आहेत. १००० ते २००० फूटा पर्यंत आहेत. पूर्वी इथे नेटिव्ह इंडियन्स रहात त्यांच्या बर्याच गोष्टी गाईड सांगत होता. शेवटच्या स्टांप पासून १ मैलावर हा ट्रेक सुरू होतो. इथले क्लिफ्स - डोंगर पाण्यामुळे कापले गेले . दोन्ही बाजूला उंच कपारी व मध्ये पाणी. खाली गोटे..माती...पाण्याला ओढ बरीच ..त्यामुळे बरीच कसरत करत जावे लागते. काठीचा खूप उपयोग होतो. प्रत्येक वळणावर वेगळे रंग दिसतात . उन्हामुळे क्लिफ्स चे रंग सुंदर दिसतात. ७५ टक्के पाण्यात व थोडे कडेने चालता येते. २ एक मैल गेल्यावर हे कडे एकदम जवळ .ेतात. फक्त २० फूट अंतर रहाते. गर्दी भरपूर पण मंडळी मजेत जातात. लहान मुले खूप भरभर जातात. कुठेही धक्काबुक्की नाही लहान (४
) मोठे सगळे चालत होते. मला वारीची आठवण झाली. आम्ही २ तासानी परत फिरलो. खूप दमलो पण मजा आली. एक वेगळा अनुभव मिळाला.
सतरंगी
लखलख चंदेरी
मधे असे छान स्टाॆप्स
याच पार्क मध्ये अजून बरेच ट्रेकस आहेत. त्यातील ऎंजल्स लॆंडिंग हा प्रसिद्ध आहे. १००० - १२०० फूट कडा चढायचे आव्हान आहे. अगदी शेवटी चेन्स लावल्या आहेत. खूप मंडळी वरपर्यंत जातात. याच्या वाटेत झाडी, सावली अजिबात नाही. काही ठिकाणी अगदी चढी चढण आहे पण मला वाटते मनुष्याला चॆलेंज ची आवड असतेच. वाॆल्टर नावाच्या इंजिनिअरने २१ स्विचबॆक्स बांधले आहेत. त्या वेळेस धोड्यांना चढायला सोपे पडावे म्हणून हे बांधले. वरून मस्त व्ह्यू दिसतो. हा ट्रेक पुढच्या वेळेस करायचे ठरले.
उभा कडा व त्यावर जातानाचा काही भाग....
यानंतर नेक्स्ट प्लान होता पेज या गावाला जायचा. जाताना बराच धाट लागतो. रस्त्याचे काम चालू होते त्यमुळे थांबत थांबत जावे लागत होते त्याचा एक फायदा झाला वाटेत मस्त सिनरी होती ती बघत बघत पुढे जाता आले. वारा पाणी आणि ग्रॆव्हिटी यामुळे झालेले इरोजन बघता ये होते. दिशा व फोर्स यानुसार डोंगरावर वेगवेगळे पॆटर्न्स तयार झाले आहेत. काही गुळगुळात, काहीवर चौकोन काहीवर रेघा तर काही वर लेअर्स. एकंदरीत डोळ्यांना मेजवानी होती.
पेज हे गाव साधारण १९५७ च्या सुमारास अस्तित्वात आले. इथे लेक पोॆवेल आहे त्याच्यावर एक धरण आहे. जवळच ५-६ मैलावर एॆंटेलोप कॆनिअन्स आहेत. त्याचे अप्पर व लोअर असे दोन प्रकार आहेत. आम्ही लोअर मध्ये गेलो. ही जागा इंडिअन रिझर्व्हेशन वर आहे त्यामुळे त्यांचा गाईड घ्यावा लागतो. जमिनीलापावसानंतर इथे उ्लॆशफ्लड हा प्रकार होतो . जमिनीला एके ठिकाणी मोठी भेग पडली आहे. त्यातून पावसाचे पाणी वेगाने आत घुसते. ते गोल गोल फिरत पुढे जाते आणि त्यामुळे आत स्वर्ल्स तयार झाले आहेत, कुंभार जसे लाल माठ बनवतो तसा हा रंग दिसतो. आतला रस्ता आगदी अरूंद आहे. काही ठिकाणी शिड्या लावल्या आहेत पण एकंदर कसरत करावी लागते. अप्पर कॆनिअन्स एवढे अवघड नाहीत. इथे भरपूर फोटोग्राफर्स होते. वरून येणारा प्रकाश परिवर्तन होउन वेगवेगळे रंग दिसतात. डोळ्यांना वेगळे रंग दिसतात आणि फोटो फार वेगळे दिसतात.
आत जायचा रस्ता
दिसणारा रंग
कॆमेरा दाखवतो ते रंग
त्या नंतर लेक पोॆवेल वर बोट राईड घेतली. पाण्याचा रंग एकदस निळाशार होता. बोट बरीच आत घेउन जातात. अगदी कडेच्या क्लिफ्स ना लागेल असे वाटते. ह्या लेकची लांबी वेस्ट कोस्ट लांबीहून जास्त आहे म्हणे. आयजेनहोवर च्या काळात ते बांधले. या लेकमुळे एल ए यांना पाणी मिळते
संध्याकाळी वाटेवर साउथ ८९ होॆर्स शू बेंड बघायला गेलो. थोडा उशीर झाला होता त्यामुळे जरा पळापळ झाली पण इट वोॆज अमेझिंग. कोलोरॆडो नदी वहाताना बाजूचे इरोजन जोस्त झाले त्यामुळेअसा शेप तयार होतो. ही बेट तयार होण्यापूर्वीची स्थिती. अजून काही वर्षांनी इथे बेट तयार होईल.इथे पूर्ण फोटो काढायला वाईड अॆंगल लेन्स लागते.
शेवटच्ा दिवस होता ब्राईस कॆनियन चा. इथे बरेच गार होते. शटलची सोय इथेही होतीच. सुरूवातीला आम्ही रिम वरून चक्कर मारली. वरून मस्त नजारा दिसत होता. इथे गुलाबी, केशरी रंग जास्त होता. आपल्याला क्लिफ्स जवळून बघण्यासाठी खाली उतरावे लागते. फार पूर्वी इथे पाणी होते. त्यानंतर अनेको (मिलिअन्स) वर्षानी बदल होत होत हे खडकांचे पुतळ्यासारखे गिसणारे आकार तयार झाले. गुलाबी, केशरी, पांढरा, काळा हे रंग दिसतात. सूर्य प्रकाश जसा बदलेल तसे हे रंग छटा बदलतात.
आपण जसे बघू तसे आकार शोधत बसतो. या आकारांना हुडुज म्हणतात. पाणी पावसाचे आणि बर्फाचे या खडकात फटीत साठते. टेम्परेचर डिफरन्स खूप असल्याने रात्री बर्फ व दिवसा पाणी आसे चक्र चालू असते. त्यामुळे इरोजन होते. वरचा थर कडक असतो तो तसाच रहातो व शेवटी खालचा भाग कमकुवत झाल्यावर पडतो. मघूनच रंगीत वाळूचे लेअर्स खूप छान दिसतात.
तिथे एक रेंजर चे प्रेझेंटेशन ऐकले. खूप छान माहिती सांगितली. ग्रॆंड कॆनिअन पासून ब्राईस पर्यंत ५ भाग पडताच. चाॆकलेटी,व्हर्मिलिओॆन,पांढरा,राखी,व गुलाबी असे वेगवेगळे रंग दिसतात. प्रत्येक भागातले खडक वेगळे, इरोजन चा रेट वेगळा, त्यात सापडणारे प्राणी वेगळे...हा साधारण ६००० फूटाचा भाग ५ स्टेप्स सध्ये डिव्हाईडेड आहे. याला ग्रॆंड स्टेअरकेस म्हणतात. यावर बराच अभ्यास केलेला आहे लोकांनी.
एकंदर हे २-३ दिवस डोळे भरून निसर्ग बघितला, लाल रंगाच्या मोहात पडलो. मनसोक्त चांदणे पाहिले. काही ठिकाणी परत जायचे ठरले.
मन हे लाल रंगी रंगले..........
Thursday, September 2, 2010
सात कप वड्या
सात कप वड्या-
या वीक एण्ड ला प्रवासाला जायचे म्हणून वड्या केल्या. प्रवासात तसेही सारखे चरणे चालूच असते. या वड्या लागतात छान म्हणून तुमच्या बरोबर शेअर करते. आणि हो करायलाही सोप्या.
साहित्य-
१ कप - बेसन
१ कप - नारळ (ओला - खवलेला)
१ कप - तूप (मी अर्धा च घेते)
१ कप - दूध
३ कप - साखर ( मी अडीच घेते)
क्रृति -
सर्व साहित्य एका नाँन स्टीक भांड्यात एकत्र करावे.
मिडिअम आचेवर २५ ते ३० मि ढवळावे.
साधारण गोळा होत आला की आच बारीक करावी.
सर्व बाजूने सुटायला लागल्यावर गँस बंद करावा.
५-१० मि थांबावे
अँल्युमिनिअम फाँईल वर तुपाचा हात लावून थापावे.
वड्या कापाव्यात.
साधारण ३०-३५ वड्या होतात.
तूप व साखर थोडी कमी घेते - तेवढेच मनाचे समाधान
बेसन वड्या करतानाच भाजले जाते. खाताना कघी त्या बेसनाच्या वाटतात तर कघी नारळाच्या.
Tuesday, August 24, 2010
काही वाचनीय .... मेनी मास्टर्स मेनी लाइव्हस
परवा एक पुस्तक वाचनात आले. नुकतेच एका मैत्रिणीने सुचवले होते आणि लायब्ररीत समोरच दिसले. वाचनाचा योग दिसत होता. अनुवादित होते तरी पटकन उचलले. (आजकाल अनुवाद चांगले करतात).
डाँ ब्रायन वेस याने लिहिलेले व सुवर्णा बेडेकर यांनी अनुवादित केलेले हे पुस्तक. (मेनी मास्टर्स मेनी लाईन्हस) मूळ लेखक पेशंटवर उपचार म्हणून संमोहन विद्या वापरतो. (गरज पडली तर). अशाच एका पेशंटवर उपचार करताना - तिच्या लहानपणीच्या आठवणी जाणून घेताना ती पूर्वजन्मात ल्या आठवणी सांगू लागते. एक नाही दोन नाही ८६ जन्मातल्या आठवणी ती सांगते. इजिप्त, ग्रीस, रोम इ देशात तिचे जन्म आहेत. तिथल्या भौगोलिक परिस्थितीवरून हे अंदाज काढले आहेत. कधी पुरूष कधी बाई, कधी गरीब कधी श्रीमंत. काही जन्मात चालू जन्मातील माणसे तिला दिसतात.
हळूहळू हा डाँ तिला दर जन्मातल्या मृत्युच्या वेळेपर्यंत घेउन जातो आणि मृत्यूनंतर काय - या गूढ प्रश्नाकडे घेउन जातो. त्यानंतर ती मुलगी दर वेळास मृत्यूनंतर वर जाउन तरंगते आणि एका प्रकाशाची वाट बघते असे सांगते. प्रकाश दिसला की तिला उर्जा मिळते व मास्टर्स नी आज्ञा केली की तिचा पुनर्जन्म होतो. कधी कधी वाट बघावी लागते. आत्ताच्या जन्मातील काही माणसे परत तिच्या बरोबर असतात (वेगवेगळ्या रूपात )कारण ती त्यांचे काही देणे लागत असते. ती बोलताना तिचा व मास्टर्सचा आवाज वेगळा येतो.
हे सगळे वाचून आपल्याकडे मृत्यूनंतरची जी कल्पना आहे तेच सगळे लिहिले आहे असे वाटते. हिंदू फिलाँसाँफी इन अमेरिकन कँपसूल असेच वाचताना वाटते. एकदा वाटले या माणसाने आधी आपल्या तत्वज्ञानाचा अभ्यास करून मग फिक्शन लिहिले आहे. पण या डाँ ने सर्व टेप केले आहे व जरूर तिथे नावे बदलली आहेत. हिंदू तत्वज्ञानाचा उल्लेखही केला आहे. या उपचारानंतर ती तरूणी बरी झाली व काम करत आहे. तिचे भास स्वप्ने भिती गेले आहे. या डाँ ला काही स्वप्ने पडतात व तो या मास्टर्स शी संवाद करू शकतो. अगदी मनुष्य यंत्रांच्या आहारी जाणार व शेवटी आजून काही वर्षात तो सर्वनाश ओढवून धेणार ...
हे पुस्तक वाचल्यावर एक गूढ वातावरण नक्कीच तयार होते. ही पेशंट दुसरीकडे जाउन भविष्य बघून आली आबे. त्या बाईने भूतकाळात डोकावून याच गोष्टी क्राँसचेक केल्या आहेत. या नंतर अजून १२-१५ पेशंटवर हा प्रयोग केले त्या पैकी २-३ जणांना गेल्या जन्मातले आठवले.
प्रत्येक धर्मात एक श्रद्धा आसते त्यानुसार मी या गोष्टीकडे बघते. पण कुठेतरी या गोष्टीचे प्रूफ असावे असे नक्की वाटते. स्वमी विवेकेनंदांनी जेव्हा अमेरिकेत लेक्चर्स दिली तेव्हा टेसला नावाचा एक शास्रज्ञ ऐकायला येत असे. त्याच्याकरवी (फिजिक्स व गणित वापरून) अात्मा व पुनर्जन्म यांचे आस्तित्व पटवून द्यायचा त्यांनी प्रयत्न केला होता असे एका ठिकाणी वाचले होते. पण ते जमले नाही. आता आपलेच तत्वज्ञान वेस्ट च्या लोकांनी प्रूव्ह करून दाखवले तर............ हरकत नाही पण छान नाही वाटणार हे नक्की.
एक गोष्ट मात्र नक्की - आपल्याकडे ही गोष्ट खूप अवघड करून सांगतात. ध्यानानंतर काय वाटते ते सांगता येत नाही - तुम्ही करून पहा मग कळेल - या पुस्तकात या मुलीच्या निवेदनातून अगदी सोप्या भाषेत सगळे सांगितले आहे.
सध्या माझ्या एका मित्राने डां ची अपाँईंटमेंट धेतली आहे त्याला जर मागील काही घटना आठवल्या तर बघायचे आहे. त्याचा अनुभव टेप करून तो शेअर ही करणार आहे. आता उत्सुकता आहे त्याची टेप काय म्हणते याची.
डाँ ब्रायन वेस याने लिहिलेले व सुवर्णा बेडेकर यांनी अनुवादित केलेले हे पुस्तक. (मेनी मास्टर्स मेनी लाईन्हस) मूळ लेखक पेशंटवर उपचार म्हणून संमोहन विद्या वापरतो. (गरज पडली तर). अशाच एका पेशंटवर उपचार करताना - तिच्या लहानपणीच्या आठवणी जाणून घेताना ती पूर्वजन्मात ल्या आठवणी सांगू लागते. एक नाही दोन नाही ८६ जन्मातल्या आठवणी ती सांगते. इजिप्त, ग्रीस, रोम इ देशात तिचे जन्म आहेत. तिथल्या भौगोलिक परिस्थितीवरून हे अंदाज काढले आहेत. कधी पुरूष कधी बाई, कधी गरीब कधी श्रीमंत. काही जन्मात चालू जन्मातील माणसे तिला दिसतात.
हळूहळू हा डाँ तिला दर जन्मातल्या मृत्युच्या वेळेपर्यंत घेउन जातो आणि मृत्यूनंतर काय - या गूढ प्रश्नाकडे घेउन जातो. त्यानंतर ती मुलगी दर वेळास मृत्यूनंतर वर जाउन तरंगते आणि एका प्रकाशाची वाट बघते असे सांगते. प्रकाश दिसला की तिला उर्जा मिळते व मास्टर्स नी आज्ञा केली की तिचा पुनर्जन्म होतो. कधी कधी वाट बघावी लागते. आत्ताच्या जन्मातील काही माणसे परत तिच्या बरोबर असतात (वेगवेगळ्या रूपात )कारण ती त्यांचे काही देणे लागत असते. ती बोलताना तिचा व मास्टर्सचा आवाज वेगळा येतो.
हे सगळे वाचून आपल्याकडे मृत्यूनंतरची जी कल्पना आहे तेच सगळे लिहिले आहे असे वाटते. हिंदू फिलाँसाँफी इन अमेरिकन कँपसूल असेच वाचताना वाटते. एकदा वाटले या माणसाने आधी आपल्या तत्वज्ञानाचा अभ्यास करून मग फिक्शन लिहिले आहे. पण या डाँ ने सर्व टेप केले आहे व जरूर तिथे नावे बदलली आहेत. हिंदू तत्वज्ञानाचा उल्लेखही केला आहे. या उपचारानंतर ती तरूणी बरी झाली व काम करत आहे. तिचे भास स्वप्ने भिती गेले आहे. या डाँ ला काही स्वप्ने पडतात व तो या मास्टर्स शी संवाद करू शकतो. अगदी मनुष्य यंत्रांच्या आहारी जाणार व शेवटी आजून काही वर्षात तो सर्वनाश ओढवून धेणार ...
हे पुस्तक वाचल्यावर एक गूढ वातावरण नक्कीच तयार होते. ही पेशंट दुसरीकडे जाउन भविष्य बघून आली आबे. त्या बाईने भूतकाळात डोकावून याच गोष्टी क्राँसचेक केल्या आहेत. या नंतर अजून १२-१५ पेशंटवर हा प्रयोग केले त्या पैकी २-३ जणांना गेल्या जन्मातले आठवले.
प्रत्येक धर्मात एक श्रद्धा आसते त्यानुसार मी या गोष्टीकडे बघते. पण कुठेतरी या गोष्टीचे प्रूफ असावे असे नक्की वाटते. स्वमी विवेकेनंदांनी जेव्हा अमेरिकेत लेक्चर्स दिली तेव्हा टेसला नावाचा एक शास्रज्ञ ऐकायला येत असे. त्याच्याकरवी (फिजिक्स व गणित वापरून) अात्मा व पुनर्जन्म यांचे आस्तित्व पटवून द्यायचा त्यांनी प्रयत्न केला होता असे एका ठिकाणी वाचले होते. पण ते जमले नाही. आता आपलेच तत्वज्ञान वेस्ट च्या लोकांनी प्रूव्ह करून दाखवले तर............ हरकत नाही पण छान नाही वाटणार हे नक्की.
एक गोष्ट मात्र नक्की - आपल्याकडे ही गोष्ट खूप अवघड करून सांगतात. ध्यानानंतर काय वाटते ते सांगता येत नाही - तुम्ही करून पहा मग कळेल - या पुस्तकात या मुलीच्या निवेदनातून अगदी सोप्या भाषेत सगळे सांगितले आहे.
सध्या माझ्या एका मित्राने डां ची अपाँईंटमेंट धेतली आहे त्याला जर मागील काही घटना आठवल्या तर बघायचे आहे. त्याचा अनुभव टेप करून तो शेअर ही करणार आहे. आता उत्सुकता आहे त्याची टेप काय म्हणते याची.
Sunday, August 15, 2010
नाच पाहुनी अति मी रमले....१
नाच पाहुनी अति मी रमले....
आजपर्यंत आम्ही बऱ्याच ठिकाणी फिरलो. तिथला प्रदेश, प्रेक्षणीय स्थळे बघताना त्या त्या प्रदेशातली कला ही बघायला मिळाली. नृत्याचे अनेक प्रकार बघितले. हे नाच त्यांच्या मूळ ठिकाणी जाउन बघायला मिळाले ही गोष्ट महत्वाची. साहजिकच त्या नृत्य प्रकाराची माहिती पण मिळत गेली. त्या नाचातून कपडे दागिने दिसतात व त्या देशाचे संगीतही ऐकता येते. असेच काही नृत्य प्रकार
हुला डान्स- हवाई
हवाई आणि हुला हे समीकरण डोक्यात पक्के बसलेले होते. हुला मध्ये पेले या देवतेचे स्मरण करतात. निसर्गाला धन्यवाद देतात. इथे बऱ्याच ठिकाणी जेवण व डान्स असा कार्यक्रम असतो. त्यात हुला व इतर आयलंडचे डान्स मिक्स केलेले असतात. सुरूवातीला लोकांना स्टेप्स शिकवतात. असे डान्स कमर्शिअल टाईपचे असतात. इथल्या राजाने हा डान्स टिकावा म्हणून बरीच मदत केली आहे. मार्केट मध्ये छोटे शोज होतात ते लोकांना फ्री असतात. या कलाकारांचा खर्च सरकार देते. त्यामुळे ही कला टिकून राहिली आहे. खूप स्पर्धा होतात. अगदी लहान मुलांपासून ते म्हातार्यांपर्यंत लोक हा नाच शिकताना दिसतात. नाचामधून एखादी गोष्ट सांगितलेली असते. प्रत्येक मुव्हमेंटला अर्थ असतो. (पाणी, हवा, समुद्र ई) गाण्यावर पोर्तुगीज छाप वाटते. नेहेमी लाईव्ह बँड बाजूला असतो. काही हालचाली इतक्या फास्ट असतात की बस......हात व हिप्स ्यांच्या हालचाली खूप असतात. गळ्यात पानाफुलांच्या माळा , कपडे अगदीच कमी...हा सगळा आजकालचा बाजारी पणा वाटला पण सगळी मंडळी अगदी मनमोकळी नाचत असतात. सुरूवातीला अगदी डिसेंट कपडे घालुन नाचत असत.
basic steps
traditional hula
commercial Hula
बेली डान्स - आम्ही सौदी अरेबियात काही वर्षे राहिलो होतो. तिथे असताना बेली डान्स बद्दल ऐकले होते. सौदीत अशा गोष्टीवर बंदी आहे. तिथून आम्ही इजिप्त ला गेलो तेव्हा क्रूज वर हा डान्स बघितला. मुस्लीम धर्मात इतकी बंधने असताना असा डान्स कसा हा प्रश्न मला अजून आहे. अरेबिक टोळ्यांमध्ये केव्हातरी याचा उगम झाला असावा. तुर्की, इजिप्त, इराण, लिबिया एकंदरीत मिडल इस्ट मध्ये हा प्रकार बघायला मिळतो. बेली, हिप्स आणि अपर पार्टस च्या मसल्स ची मूव्हमेंट यात दाखवतात. पहिल्यांदा पाहिल्यावर हा कसला डान्स असे वाटते पण करायला अवघड आणि स्किलवाला आहे हा प्रकार. अरेबिक म्युझिक व हा प्रकार टूरिस्टचे एक आकर्षण असते.
Belly dance
स्विस डान्स-
युरोप च्या ट्रीप वर असताना स्वित्झर्लंड मध्ये हा डान्स बघितला. मोठ्या पाईप्स वर प्रथम त्यांनी म्युझिक वाजवले. तिथे गाईंच्या गळ्यात अजूनही मोठ्या घंटा बांधतात त्या वापरून छान ट्यून्स ऐकवल्या. नंतर त्यांचा टिपीकल चेक्स चा ड्रेस घातलेले डान्सर आले व डान्स केला. या सगळ्या ठिकाणी दर्शकांना नेहेमी सहभागी करून घेत असत. चिकन डान्स ही झाला.
swiss dance
pipe n bells
या सगळ्या नाचात हाताच्या हालचालींना खूप महत्व आहे. त्या त्या देशातला निसर्ग, देव देवता यांचे वर्णन या नाचातून दिसते. नाच कुठलाही असो भाव प्रकट होणे महत्वाचे. आपल्याकडे जरा अंगभर कपडे घालून नाच केलेले दिसतात. पण अजून ठिकठिकाणी असे लावणी, कोळी डान्स किंवा इतर जुन्या प्रकारांचे प्रदर्शन दिसत नाही. ठराविक फेस्टीव्हल व गणपति यात दिसतात.
माझ्याकडे सगळे व्हिडिओज नाहीत त्यामुळे यू ट्यूब झिंदाबाद
आता पुढील भागात भारतातले काही नृत्यप्रकार....
आजपर्यंत आम्ही बऱ्याच ठिकाणी फिरलो. तिथला प्रदेश, प्रेक्षणीय स्थळे बघताना त्या त्या प्रदेशातली कला ही बघायला मिळाली. नृत्याचे अनेक प्रकार बघितले. हे नाच त्यांच्या मूळ ठिकाणी जाउन बघायला मिळाले ही गोष्ट महत्वाची. साहजिकच त्या नृत्य प्रकाराची माहिती पण मिळत गेली. त्या नाचातून कपडे दागिने दिसतात व त्या देशाचे संगीतही ऐकता येते. असेच काही नृत्य प्रकार
हुला डान्स- हवाई
हवाई आणि हुला हे समीकरण डोक्यात पक्के बसलेले होते. हुला मध्ये पेले या देवतेचे स्मरण करतात. निसर्गाला धन्यवाद देतात. इथे बऱ्याच ठिकाणी जेवण व डान्स असा कार्यक्रम असतो. त्यात हुला व इतर आयलंडचे डान्स मिक्स केलेले असतात. सुरूवातीला लोकांना स्टेप्स शिकवतात. असे डान्स कमर्शिअल टाईपचे असतात. इथल्या राजाने हा डान्स टिकावा म्हणून बरीच मदत केली आहे. मार्केट मध्ये छोटे शोज होतात ते लोकांना फ्री असतात. या कलाकारांचा खर्च सरकार देते. त्यामुळे ही कला टिकून राहिली आहे. खूप स्पर्धा होतात. अगदी लहान मुलांपासून ते म्हातार्यांपर्यंत लोक हा नाच शिकताना दिसतात. नाचामधून एखादी गोष्ट सांगितलेली असते. प्रत्येक मुव्हमेंटला अर्थ असतो. (पाणी, हवा, समुद्र ई) गाण्यावर पोर्तुगीज छाप वाटते. नेहेमी लाईव्ह बँड बाजूला असतो. काही हालचाली इतक्या फास्ट असतात की बस......हात व हिप्स ्यांच्या हालचाली खूप असतात. गळ्यात पानाफुलांच्या माळा , कपडे अगदीच कमी...हा सगळा आजकालचा बाजारी पणा वाटला पण सगळी मंडळी अगदी मनमोकळी नाचत असतात. सुरूवातीला अगदी डिसेंट कपडे घालुन नाचत असत.
basic steps
traditional hula
commercial Hula
बेली डान्स - आम्ही सौदी अरेबियात काही वर्षे राहिलो होतो. तिथे असताना बेली डान्स बद्दल ऐकले होते. सौदीत अशा गोष्टीवर बंदी आहे. तिथून आम्ही इजिप्त ला गेलो तेव्हा क्रूज वर हा डान्स बघितला. मुस्लीम धर्मात इतकी बंधने असताना असा डान्स कसा हा प्रश्न मला अजून आहे. अरेबिक टोळ्यांमध्ये केव्हातरी याचा उगम झाला असावा. तुर्की, इजिप्त, इराण, लिबिया एकंदरीत मिडल इस्ट मध्ये हा प्रकार बघायला मिळतो. बेली, हिप्स आणि अपर पार्टस च्या मसल्स ची मूव्हमेंट यात दाखवतात. पहिल्यांदा पाहिल्यावर हा कसला डान्स असे वाटते पण करायला अवघड आणि स्किलवाला आहे हा प्रकार. अरेबिक म्युझिक व हा प्रकार टूरिस्टचे एक आकर्षण असते.
Belly dance
स्विस डान्स-
युरोप च्या ट्रीप वर असताना स्वित्झर्लंड मध्ये हा डान्स बघितला. मोठ्या पाईप्स वर प्रथम त्यांनी म्युझिक वाजवले. तिथे गाईंच्या गळ्यात अजूनही मोठ्या घंटा बांधतात त्या वापरून छान ट्यून्स ऐकवल्या. नंतर त्यांचा टिपीकल चेक्स चा ड्रेस घातलेले डान्सर आले व डान्स केला. या सगळ्या ठिकाणी दर्शकांना नेहेमी सहभागी करून घेत असत. चिकन डान्स ही झाला.
swiss dance
pipe n bells
या सगळ्या नाचात हाताच्या हालचालींना खूप महत्व आहे. त्या त्या देशातला निसर्ग, देव देवता यांचे वर्णन या नाचातून दिसते. नाच कुठलाही असो भाव प्रकट होणे महत्वाचे. आपल्याकडे जरा अंगभर कपडे घालून नाच केलेले दिसतात. पण अजून ठिकठिकाणी असे लावणी, कोळी डान्स किंवा इतर जुन्या प्रकारांचे प्रदर्शन दिसत नाही. ठराविक फेस्टीव्हल व गणपति यात दिसतात.
माझ्याकडे सगळे व्हिडिओज नाहीत त्यामुळे यू ट्यूब झिंदाबाद
आता पुढील भागात भारतातले काही नृत्यप्रकार....
Tuesday, August 10, 2010
वेदाबद्दल -- असाही एक वक्ता
परवा एके ठिकाणी वेद आणि हिंदू धर्म यावर एका अमेरिकन माणसाचे लेक्चर ऐकले. मी सहसा अशी भाषणे ऐकायला जात नाही कारण तिथे नवीन काही ऐकायला मिळत नाही. इथे बोलणारा अमेरिकन होता त्बामुळे विचार केला, बघू या, या लोकांचा व्ह्यू काय आहे ते. त्याची वेब साइट ही चांगली वाटली.
स्टीफन नप ( आता त्यांनी हिंदू धर्म स्वीकारला आहे. ख्रिश्चन व इतर अनेक धर्मांचा त्यांनी अभ्यास केला, हिंदू धर्मात खूप नाँलेज आहे असे वाटल्याने त्यानी हा धर्म स्वीकारला. आपल्या अनेक ग्रंथांचे वाचन केले. १७ पुस्तकांचे लेखन केले. हिंदू धर्म कमी करण्यासाठी कसे प्रयत्न चालू आहेत यावर ही त्यांनी एक पुस्तक लिहिले आहे. बेसिक गोष्टी ज्या मुलांना माहित हव्या त्यासाठी एक वेगळी लिंक वेबसाईट वर आहे. मी खूप साईटस बघते हिंदुइझम वर पण ही सगळ्यात चांगली वाटली. बेसिक गोष्टी यात चांगल्या लिहिल्या आहेत. त्यांच्या लिखाणात जागोजागी पुस्तकांचे संदर्भ दिले आहेत. भारतात २० वेळा लेक्चर साठी त्यांना बोलावले आहे. दुसरा धर्म स्वीकारून त्यांच्या समुदायापुढे माहितीपूर्ण भाषण करणे हे कौतुकास्पद वाटले.
अमेरिकेत वाढणारी आजकालची जी तरूण पिढी आहे त्याना बर्याच प्रश्नांना तोंड द्यावे लागते. आजकाल घरातून मुलांना संस्कार कमी मिळतात कारण तरूण पालकांना माहिती असतेच असे नाही. कारण कळल्याशिवाय तरूण मुले काही मान्य करत नाहीत (ही अतिशय चांगली गोष्ट आहे माझ्या मते). भारताबाहेर रहाताना आपल्या घर्माबद्दल बेसिक माहिती असणे आवश्.क आहे. यात पालकांची जबाबगारी जास्त आहे असे मला वाटते.कोणी तुम्हाला प्रश्न विचारला तर उत्तर देता आले पाहिजे. आणि हे उत्तर एकसारखे असले पाहिजे आपल्याकडे प्रत्येकाते मत वेगळे. भारतात मुलांची काय परिस्थिती आहे माहित नाही.
त्यांनी लिहिलेले क्राइम अगेन्स्ट इंडिया हे पुस्तक चांगले वाटले. वरवर बघता आपल्याला जाणवत नाही पण धर्म बुडवण्याचे पद्धतशीर प्रयत्न चालू आहेत. लोक बाटत आहेत. आता एकीकडे म्हणतात की भारतात खाण्याची कमतरता नाही पण याच कारणासाठी लोकांना बाटवले जात आहे. सरकार लक्ष घालेल तर काही होउ शकते. आपल्या धर्मात स्वातंत्र्य खूप असल्याने अनेक पंथ आणि विचार धारा निर्माण झाल्या आहेत त्यामुळे लोकांचे एकत्रिकरण अवघड झाले आहे.
आपल्या रोजच्या जीवनात फारसा फरक पडत नसल्याने धर्म या गोष्टीकडे फारसे लक्ष दिले जात नाही असे वाटते.
स्टीफन नप ( आता त्यांनी हिंदू धर्म स्वीकारला आहे. ख्रिश्चन व इतर अनेक धर्मांचा त्यांनी अभ्यास केला, हिंदू धर्मात खूप नाँलेज आहे असे वाटल्याने त्यानी हा धर्म स्वीकारला. आपल्या अनेक ग्रंथांचे वाचन केले. १७ पुस्तकांचे लेखन केले. हिंदू धर्म कमी करण्यासाठी कसे प्रयत्न चालू आहेत यावर ही त्यांनी एक पुस्तक लिहिले आहे. बेसिक गोष्टी ज्या मुलांना माहित हव्या त्यासाठी एक वेगळी लिंक वेबसाईट वर आहे. मी खूप साईटस बघते हिंदुइझम वर पण ही सगळ्यात चांगली वाटली. बेसिक गोष्टी यात चांगल्या लिहिल्या आहेत. त्यांच्या लिखाणात जागोजागी पुस्तकांचे संदर्भ दिले आहेत. भारतात २० वेळा लेक्चर साठी त्यांना बोलावले आहे. दुसरा धर्म स्वीकारून त्यांच्या समुदायापुढे माहितीपूर्ण भाषण करणे हे कौतुकास्पद वाटले.
अमेरिकेत वाढणारी आजकालची जी तरूण पिढी आहे त्याना बर्याच प्रश्नांना तोंड द्यावे लागते. आजकाल घरातून मुलांना संस्कार कमी मिळतात कारण तरूण पालकांना माहिती असतेच असे नाही. कारण कळल्याशिवाय तरूण मुले काही मान्य करत नाहीत (ही अतिशय चांगली गोष्ट आहे माझ्या मते). भारताबाहेर रहाताना आपल्या घर्माबद्दल बेसिक माहिती असणे आवश्.क आहे. यात पालकांची जबाबगारी जास्त आहे असे मला वाटते.कोणी तुम्हाला प्रश्न विचारला तर उत्तर देता आले पाहिजे. आणि हे उत्तर एकसारखे असले पाहिजे आपल्याकडे प्रत्येकाते मत वेगळे. भारतात मुलांची काय परिस्थिती आहे माहित नाही.
त्यांनी लिहिलेले क्राइम अगेन्स्ट इंडिया हे पुस्तक चांगले वाटले. वरवर बघता आपल्याला जाणवत नाही पण धर्म बुडवण्याचे पद्धतशीर प्रयत्न चालू आहेत. लोक बाटत आहेत. आता एकीकडे म्हणतात की भारतात खाण्याची कमतरता नाही पण याच कारणासाठी लोकांना बाटवले जात आहे. सरकार लक्ष घालेल तर काही होउ शकते. आपल्या धर्मात स्वातंत्र्य खूप असल्याने अनेक पंथ आणि विचार धारा निर्माण झाल्या आहेत त्यामुळे लोकांचे एकत्रिकरण अवघड झाले आहे.
आपल्या रोजच्या जीवनात फारसा फरक पडत नसल्याने धर्म या गोष्टीकडे फारसे लक्ष दिले जात नाही असे वाटते.
Monday, July 26, 2010
नातीसाठी ...आजोबांकडून
माझा आणि संस्क्रतचा संबंध १० वी नंतर संपला. तेव्हा तो विषय आवडायचा कारण मार्क्स चांगले पडायचे. वाचताना एक प्रकारचा ठेका जाणवायचा. शब्द चालवणे ह्या गोष्टीशी पहिल्यांदा संबंध आला. पाठांतर पटकन होत असे. माझ्या वडिलांना बोलताना मधून मधून संस्क्त श्लोक म्हणण्याची मवय आहे. एखादे उदाहरण देताना पटकन श्लोक म्हणतात. एकदा मी त्यांना म्हटले की नातीसाठी तुमच्या आवडीचे काही लिहून द्या तेव्हा त्यांनी दिलेले हे श्लोक. ते वाचून तिला भाषेची मजा कळेल हे नककी.
१ उद्यम प्रशंसा - सूत्र - माणसानी प्रयत्नशील राहिले पाहिजे. प्रयत्नात खंड पडल्यास प्रगति थांबते.
उद्यमेन हि सिध्यंति कार्याणि न मनोरथैही ।नहि सुप्तस्य सिंहस्य प्रविशन्ति मुखे मृगः ।।
अर्थ - प्रयत्नांनीच सर्व कार्य आकार घेते. निव्वळ मनोराज्यांनी नाही. महापराक्रमी सिंह सुद्धा, निव्वळ आळसाने झोपून राहिला तर त्याच्या तोंडात भक्श्य आपणहून जात नाही.
शाखायाम् सुखआसीनः सलील विध्यते खगः ।
उत्पतनस्तु अनपायः स्यात अनुद्योगो भयावहा ।।
अर्थ - झाडाच्या फांदीवर मजेत निर्धास्तपणे बसलेला पक्शी शिकारी सहज मारू शकतो. आकाशात उडणारा पक्षी मात्र सुरक्षित रहातो.
योजनानाम सहस्त्रम् तु शनैः गच्छेत पिपिलिका ।अगच्छन वैनतेयोपि पदमेकम न गच्छति ।।
अर्थ - हळूबळू जाणारी प्रयत्नशील मुंगीसुद्धा हजारो योजने (मोठे अंतर) काही काळात पार करते. गरूड अतिशय वेगवान म्हणून प्रसिद्ध आहे, पण तो सुद्धा हललाच नाही, क्रीयाशील झाला नाही तर एक पाउल ही जाउ शकत नाही
२ नेहेमी चांगल्या संगतीत रहावे चांगला वेळ घालवावा
काव्य शास्त्र विनोदेन कालो गच्छति धीमताम् ।मुर्खाणाम् तु निद्रया कलहेन वा ।।
अर्थ - सूज्ञ माणसाचा वेळ काव्य शास्त्रीय वाचन कला धर्मग्रंथ वाचन यात जातो. अद्न्य लोकांचा वेळ झोपा, भांडऩे, वाद विवाद यात निष्फळ वाया जातो. या यादीत टी व्ही ची पण नोंद करावी लागेल.
तोयाचे नावही नुरते संतप्त लोहावरी ।
ते भासे नलिनीदलावरी सन्मौक्तिकापरी ।
ते स्वाति अब्धि पुटकी मोती धडे नेटके ।
जाणा उत्तम मध्यमाधम दशा संसर्ग योगे टिके ।।
अर्थ - गरम लोखंडावर पडलेले पाणी टिकत नाही, तेच जर कमळावर पडले तर मोत्याप्रमाणे भासते. शिंपल्यात पडले तर मोती तयार होतो. चांगले वातावरण, चांगली संगत मिळाली तर खूप लाभ होतो. वाईट संगत असेल तर वाईट वळण लागते व ती नाशास कारणीभूत होते.
नुकतीच उमललेली फुले जमिनीवर पडल्यास मातीलापण सुवास देतात. सज्जन माणसांचा सहवास नेहेमी फलदायी ठरतो. एकाच कुटुंबातील मुले वेगवेगळ्या वस्तीत वाढली तर त्यांचे आयुष्य बदलते.
३. देवाबद्दल
आकाशात पतितं तोयम् यथा गच्छति सागरम ।
सर्व देव नमस्कारः केशवं प्रति गच्छति ।।
अर्थ - आकाशातून पडणारे पाणी जसे शेवटी नगी नाल्या मार्फत सागराला मिळते तसेच कोणत्याही देवाला केलेला नमस्कार विष्णूला पोहोचतो. शेवटी सर्वांचा देव एकच असतो.
आजच्या जगात निरनिराळ्या धर्मपंथांच्या उपासनेत कमी अधिक भाव असण्याचे कारण नाही.
कारे नाठविशी कृपाळु देवासी ।
पोशितो जगाशी एकलाची ।।
सर्व जगाचे व्यवहार नियंत्रित करणार्या शक्तिला, परमेश्वराला न स्मरणे म्हणजे कृतघ्नताच होय
रामो राजमणि सदा विजयते । --- प्रभु रामांचा विजय असो.
रामं रमेशं भजे । ----------------- प्रभु रामांना माझे नमन असो.
रामेणाभिहतं निशारचमू। ------- रामाने राक्षस सैन्याचा नाश केला.
रामाय तस्मै नमः -------------- त्या पराक्रमी रामचंग्रास नमन असो.
रामान्नास्ति परायणम् परतरं । ----- रामापेक्षा मोठे काही नाही.
रामस्य दासोस्महं । रामे चित्तलय भवतुमे रामाय तस्मै नमः। -- अशा रामाचा दास होणे, नतमस्तक होणे आवडेल.
या श्लोकात राम या शब्दाची प्रथमापासून सप्तमी प्रर्यंत रूपे असून रामरक्षेतील साधारण सारांश आहे.
४. लोकोत्तर व्यक्ति आपले चांगले गुण कायम ठेवतात
घृष्टम् घृष्टम् पुनरपि पुनः चंदनम् चारूगंधम् ।
छिन्नम छिनऩम् पुनरपि पुनः स्वादु इक्ष्वाकुदंडंम् ।
दग्धम् दग्धम् पुनरपिपुनतः कांचनम् कांतवर्णम् ।
प्राणांतेपिः प्रकृतिविकृति राज्यते श्रश्रश्रश्रश्र(())
पुनः पुनः तापवून सोने परत तेजस्नी होते, पुनः पुनः उस तोडला तरी ऊसाची गोडी कायम रहाते. अडचणी वाईट प्रसंग आले तरी सज्जन व्यक्तिंचे गुण कायम रहातात.
सोन्याचा कस सोने तापल्यावर कळतो. अनेक अडचणी आल्या तरी खचून न जाता त्यातून बाहेर बडण्यासाठी केलेले प्रयत्न यात मनुष्याचा कस लागतो.
१ उद्यम प्रशंसा - सूत्र - माणसानी प्रयत्नशील राहिले पाहिजे. प्रयत्नात खंड पडल्यास प्रगति थांबते.
उद्यमेन हि सिध्यंति कार्याणि न मनोरथैही ।नहि सुप्तस्य सिंहस्य प्रविशन्ति मुखे मृगः ।।
अर्थ - प्रयत्नांनीच सर्व कार्य आकार घेते. निव्वळ मनोराज्यांनी नाही. महापराक्रमी सिंह सुद्धा, निव्वळ आळसाने झोपून राहिला तर त्याच्या तोंडात भक्श्य आपणहून जात नाही.
शाखायाम् सुखआसीनः सलील विध्यते खगः ।
उत्पतनस्तु अनपायः स्यात अनुद्योगो भयावहा ।।
अर्थ - झाडाच्या फांदीवर मजेत निर्धास्तपणे बसलेला पक्शी शिकारी सहज मारू शकतो. आकाशात उडणारा पक्षी मात्र सुरक्षित रहातो.
योजनानाम सहस्त्रम् तु शनैः गच्छेत पिपिलिका ।अगच्छन वैनतेयोपि पदमेकम न गच्छति ।।
अर्थ - हळूबळू जाणारी प्रयत्नशील मुंगीसुद्धा हजारो योजने (मोठे अंतर) काही काळात पार करते. गरूड अतिशय वेगवान म्हणून प्रसिद्ध आहे, पण तो सुद्धा हललाच नाही, क्रीयाशील झाला नाही तर एक पाउल ही जाउ शकत नाही
२ नेहेमी चांगल्या संगतीत रहावे चांगला वेळ घालवावा
काव्य शास्त्र विनोदेन कालो गच्छति धीमताम् ।मुर्खाणाम् तु निद्रया कलहेन वा ।।
अर्थ - सूज्ञ माणसाचा वेळ काव्य शास्त्रीय वाचन कला धर्मग्रंथ वाचन यात जातो. अद्न्य लोकांचा वेळ झोपा, भांडऩे, वाद विवाद यात निष्फळ वाया जातो. या यादीत टी व्ही ची पण नोंद करावी लागेल.
तोयाचे नावही नुरते संतप्त लोहावरी ।
ते भासे नलिनीदलावरी सन्मौक्तिकापरी ।
ते स्वाति अब्धि पुटकी मोती धडे नेटके ।
जाणा उत्तम मध्यमाधम दशा संसर्ग योगे टिके ।।
अर्थ - गरम लोखंडावर पडलेले पाणी टिकत नाही, तेच जर कमळावर पडले तर मोत्याप्रमाणे भासते. शिंपल्यात पडले तर मोती तयार होतो. चांगले वातावरण, चांगली संगत मिळाली तर खूप लाभ होतो. वाईट संगत असेल तर वाईट वळण लागते व ती नाशास कारणीभूत होते.
नुकतीच उमललेली फुले जमिनीवर पडल्यास मातीलापण सुवास देतात. सज्जन माणसांचा सहवास नेहेमी फलदायी ठरतो. एकाच कुटुंबातील मुले वेगवेगळ्या वस्तीत वाढली तर त्यांचे आयुष्य बदलते.
३. देवाबद्दल
आकाशात पतितं तोयम् यथा गच्छति सागरम ।
सर्व देव नमस्कारः केशवं प्रति गच्छति ।।
अर्थ - आकाशातून पडणारे पाणी जसे शेवटी नगी नाल्या मार्फत सागराला मिळते तसेच कोणत्याही देवाला केलेला नमस्कार विष्णूला पोहोचतो. शेवटी सर्वांचा देव एकच असतो.
आजच्या जगात निरनिराळ्या धर्मपंथांच्या उपासनेत कमी अधिक भाव असण्याचे कारण नाही.
कारे नाठविशी कृपाळु देवासी ।
पोशितो जगाशी एकलाची ।।
सर्व जगाचे व्यवहार नियंत्रित करणार्या शक्तिला, परमेश्वराला न स्मरणे म्हणजे कृतघ्नताच होय
रामो राजमणि सदा विजयते । --- प्रभु रामांचा विजय असो.
रामं रमेशं भजे । ----------------- प्रभु रामांना माझे नमन असो.
रामेणाभिहतं निशारचमू। ------- रामाने राक्षस सैन्याचा नाश केला.
रामाय तस्मै नमः -------------- त्या पराक्रमी रामचंग्रास नमन असो.
रामान्नास्ति परायणम् परतरं । ----- रामापेक्षा मोठे काही नाही.
रामस्य दासोस्महं । रामे चित्तलय भवतुमे रामाय तस्मै नमः। -- अशा रामाचा दास होणे, नतमस्तक होणे आवडेल.
या श्लोकात राम या शब्दाची प्रथमापासून सप्तमी प्रर्यंत रूपे असून रामरक्षेतील साधारण सारांश आहे.
४. लोकोत्तर व्यक्ति आपले चांगले गुण कायम ठेवतात
घृष्टम् घृष्टम् पुनरपि पुनः चंदनम् चारूगंधम् ।
छिन्नम छिनऩम् पुनरपि पुनः स्वादु इक्ष्वाकुदंडंम् ।
दग्धम् दग्धम् पुनरपिपुनतः कांचनम् कांतवर्णम् ।
प्राणांतेपिः प्रकृतिविकृति राज्यते श्रश्रश्रश्रश्र(())
पुनः पुनः तापवून सोने परत तेजस्नी होते, पुनः पुनः उस तोडला तरी ऊसाची गोडी कायम रहाते. अडचणी वाईट प्रसंग आले तरी सज्जन व्यक्तिंचे गुण कायम रहातात.
सोन्याचा कस सोने तापल्यावर कळतो. अनेक अडचणी आल्या तरी खचून न जाता त्यातून बाहेर बडण्यासाठी केलेले प्रयत्न यात मनुष्याचा कस लागतो.
Saturday, July 24, 2010
काही रागातील गाणी
आधीच्या पोस्ट मध्ये भर घातल्याने परत टाकले आहे
आमच्या इथे बरीच मंडळी गाणे पेटी तबला शिकतात. दर आठवड्याला जमतात व अधूनमधून छोटा कार्यक्रम करतात. गेल्या आठवड्यात असाच एक कार्यक्रम झाला. रागावर आधारित गाणी , त्यातला राग कसा ओळखावा अशी थीम होती. संकल्पना समीर ची होती. रागाचे चलन, त्याचा भाव माहित असले तर गाण्यात ते हळूहळू ओळखता येतात. लगेच जमत नाही पण खूप ऐकून कल्पना येते.
मागे एका पोस्ट वर या वर थोडे लिहिले होते आता थोडी गाणी ऐकवते. आधी रागाची माहिती मग गाणी असे देत आहे.
शूटिंग फार छान नाही पण चालू शकेल.
ललत, यमन, मालकंस, दरबारी व भैरवी हे राग घेतले होते.
आधीच्या पोस्ट मध्ये भर घातल्याने परत टाकले आहे
सुरूवात १
ललत गाणे १
ललत गाणे २ - यमन माहिती
-
बंदिश येरी आली
आधा है चंद्रमा
आपके अनुरोधपे
निगाहे मिलानेको जी चाहता है
बंदिश मुख मोर मुख मोर
मालकंस माहिती
तू छुपी है कहा
मन तरपत
बंदिश जिनके जियामे
झनक झनक - भैरवी माहिती
भैरवी सावरे
तू गंगा की मौज मै
आमच्या इथे बरीच मंडळी गाणे पेटी तबला शिकतात. दर आठवड्याला जमतात व अधूनमधून छोटा कार्यक्रम करतात. गेल्या आठवड्यात असाच एक कार्यक्रम झाला. रागावर आधारित गाणी , त्यातला राग कसा ओळखावा अशी थीम होती. संकल्पना समीर ची होती. रागाचे चलन, त्याचा भाव माहित असले तर गाण्यात ते हळूहळू ओळखता येतात. लगेच जमत नाही पण खूप ऐकून कल्पना येते.
मागे एका पोस्ट वर या वर थोडे लिहिले होते आता थोडी गाणी ऐकवते. आधी रागाची माहिती मग गाणी असे देत आहे.
शूटिंग फार छान नाही पण चालू शकेल.
ललत, यमन, मालकंस, दरबारी व भैरवी हे राग घेतले होते.
आधीच्या पोस्ट मध्ये भर घातल्याने परत टाकले आहे
सुरूवात १
ललत गाणे १
ललत गाणे २ - यमन माहिती
-
बंदिश येरी आली
आधा है चंद्रमा
आपके अनुरोधपे
निगाहे मिलानेको जी चाहता है
बंदिश मुख मोर मुख मोर
मालकंस माहिती
तू छुपी है कहा
मन तरपत
बंदिश जिनके जियामे
झनक झनक - भैरवी माहिती
भैरवी सावरे
तू गंगा की मौज मै
Tuesday, July 20, 2010
रागावर आधारित गाणी
आमच्या इथे बरीच मंडळी गाणे पेटी तबला शिकतात. दर आठवड्याला जमतात व अधूनमधून छोटा कार्यक्रम करतात. गेल्या आठवड्यात असाच एक कार्यक्रम झाला. रागावर आधारित गाणी , त्यातला राग कसा ओळखावा अशी थीम होती. संकल्पना समीर ची होती. रागाचे चलन, त्याचा भाव माहित असले तर गाण्यात ते हळूहळू ओळखता येतात. लगेच जमत नाही पण खूप ऐकून कल्पना येते.
मागे एका पोस्ट वर या वर थोडे लिहिले होते आता थोडी गाणी ऐकवते. आधी रागाची माहिती मग गाणी असे देत आहे.
शूटिंग फार छान नाही पण चालू शकेल.
ललत, यमन, मालकंस, दरबारी व भैरवी हे राग घेतले होते.
सुरूवात १
ललत गाणे १
ललत गाणे २ - यमन माहिती
-
बंदिश येरी आली
आधा है चंद्रमा
आपके अनुरोधपे
निगाहे मिलानेको जी चाहता है
बंदिश मुख मोर मुख मोर
मालकंस माहिती
तू छुपी है कहा
मन तरपत
बंदिश जिनके जियामे
झनक झनक - भैरवी माहिती
भैरवी सावरे
तू गंगा की मौज मै
मागे एका पोस्ट वर या वर थोडे लिहिले होते आता थोडी गाणी ऐकवते. आधी रागाची माहिती मग गाणी असे देत आहे.
शूटिंग फार छान नाही पण चालू शकेल.
ललत, यमन, मालकंस, दरबारी व भैरवी हे राग घेतले होते.
सुरूवात १
ललत गाणे १
ललत गाणे २ - यमन माहिती
-
बंदिश येरी आली
आधा है चंद्रमा
आपके अनुरोधपे
निगाहे मिलानेको जी चाहता है
बंदिश मुख मोर मुख मोर
मालकंस माहिती
तू छुपी है कहा
मन तरपत
बंदिश जिनके जियामे
झनक झनक - भैरवी माहिती
भैरवी सावरे
तू गंगा की मौज मै
Wednesday, June 23, 2010
काही वाचनीय -- खरेखुरे आयडांल्स
काही वाचनीय -- खरेखुरे आयडांल्स
अानंद अवधानी यांचे खरेखुरे आयडांल्स हे पुस्तक वाचण्यात आले. टी व्ही वर हल्ली या अायडाँल वाल्यांनी धुमाकुळ घातला अाहे. ४-५ महिन्यात तुम्हाला नवे नवे अायडाँल्स मिळतात. गाणे, नाच, अभिनय यात ही मंडळी स्वत ला शहाणी समजू लागतात. मिडिया त्याना खूप प्रसिद्धी देते. भरीत भर म्हणजे मतांच्या जोरावर निकाल देतात. म्हणजे पैसे असणारे जोरात.
अापल्या समाजात काही लोक असे अाहेत की जे खरोखर लोकोपयोगी काम करत अाहेत. अापले पैसे खर्च करून, अापला वेळ घालवून ही मंडळी एखाद्या कामात गुंतलेली आहेत. कित्येकांना गावातल्या लोकांना एकत्र आणण्यात खूप वेळ धालवावा लागला आहे. बरे या कार्यात सरकार पाठिंबा देईल असेही नाही. ही मंडळी खरी आयडांल्स. त्याच्याबद्दल टी व्ही वर फारच कमी कार्यक्रम ्असतात. इतक्या वेगवेगळ्या क्षेत्रात केलेली ही कामे लोकांपर्यंत पोचवायचे काम या पुस्तकाने केले आहे असे म्हणावे लागेल.
पाणी टंचाई वर रेन वाँटर हार्वेस्टींग , ग्रीन हाउस , आदिवासींना आरोग्य सेवा, शेतीवर केलेले प्र.ोग, खरोखर महाराश्ट्रात राहुन या गोश्टी लोकांपर्यंत पोचत नाहीत. रेन वाँटर हार्वेस्टींग वर आजकाल खूप चर्चा , आवाज ऐकू येतो पण प्रत्यक्षात किती काम होते हे बघण्यासारखे आहे. शेवटी सरकार वर सगळे आरोप करतात. खरोखर का हे काम मोठ्या पातळीवर होत नाही ... फारसे खर्चिक पण नाही. आजकाल लोकांकडे पैसा खूप आहे मग बिझिनेस हाऊसेस का पुढे येत नाहीत ... ज्यांच्याकडे पैसा व ईच्छा आहे अशी मंडळी पण ही कामे करू शकतात.
या लोकांनी जी कामे केली आहेत त्याला प्रसिद्धि दिली पाहिजे, तिथल्या टूर्स ठेवल्या पाहिजेत. टी वही वर मुलाखती घेतल्या पाहिजेत. टी व्ही मुळे तळागालळात माहिती पटकन पोचते. अभय बंग, दिनकर कर्वे, अण्णा हजारे, मनिषा ंम्हैसकर, टाकळकर, गणपतराव पाटील, खोपडे, बारवाले ही त्यातील काही नावे.
विशेष म्हणजे यातील बरीच मंडळी ही ्अमेरिकेत शिकून तिथली नोकरी सोडून भारतात आली आहेत. बाहेरच्या लोकांपर्यंत पोचायचे कसे हे त्यांना माहीत आहे आणि त्याचा फायदा नककीच झाला आहे.
तुम्हीही भेटून पहा या लोकांना या पुस्तकामार्फत. तुम्हाला नककी आवडेल.
अानंद अवधानी यांचे खरेखुरे आयडांल्स हे पुस्तक वाचण्यात आले. टी व्ही वर हल्ली या अायडाँल वाल्यांनी धुमाकुळ घातला अाहे. ४-५ महिन्यात तुम्हाला नवे नवे अायडाँल्स मिळतात. गाणे, नाच, अभिनय यात ही मंडळी स्वत ला शहाणी समजू लागतात. मिडिया त्याना खूप प्रसिद्धी देते. भरीत भर म्हणजे मतांच्या जोरावर निकाल देतात. म्हणजे पैसे असणारे जोरात.
अापल्या समाजात काही लोक असे अाहेत की जे खरोखर लोकोपयोगी काम करत अाहेत. अापले पैसे खर्च करून, अापला वेळ घालवून ही मंडळी एखाद्या कामात गुंतलेली आहेत. कित्येकांना गावातल्या लोकांना एकत्र आणण्यात खूप वेळ धालवावा लागला आहे. बरे या कार्यात सरकार पाठिंबा देईल असेही नाही. ही मंडळी खरी आयडांल्स. त्याच्याबद्दल टी व्ही वर फारच कमी कार्यक्रम ्असतात. इतक्या वेगवेगळ्या क्षेत्रात केलेली ही कामे लोकांपर्यंत पोचवायचे काम या पुस्तकाने केले आहे असे म्हणावे लागेल.
पाणी टंचाई वर रेन वाँटर हार्वेस्टींग , ग्रीन हाउस , आदिवासींना आरोग्य सेवा, शेतीवर केलेले प्र.ोग, खरोखर महाराश्ट्रात राहुन या गोश्टी लोकांपर्यंत पोचत नाहीत. रेन वाँटर हार्वेस्टींग वर आजकाल खूप चर्चा , आवाज ऐकू येतो पण प्रत्यक्षात किती काम होते हे बघण्यासारखे आहे. शेवटी सरकार वर सगळे आरोप करतात. खरोखर का हे काम मोठ्या पातळीवर होत नाही ... फारसे खर्चिक पण नाही. आजकाल लोकांकडे पैसा खूप आहे मग बिझिनेस हाऊसेस का पुढे येत नाहीत ... ज्यांच्याकडे पैसा व ईच्छा आहे अशी मंडळी पण ही कामे करू शकतात.
या लोकांनी जी कामे केली आहेत त्याला प्रसिद्धि दिली पाहिजे, तिथल्या टूर्स ठेवल्या पाहिजेत. टी वही वर मुलाखती घेतल्या पाहिजेत. टी व्ही मुळे तळागालळात माहिती पटकन पोचते. अभय बंग, दिनकर कर्वे, अण्णा हजारे, मनिषा ंम्हैसकर, टाकळकर, गणपतराव पाटील, खोपडे, बारवाले ही त्यातील काही नावे.
विशेष म्हणजे यातील बरीच मंडळी ही ्अमेरिकेत शिकून तिथली नोकरी सोडून भारतात आली आहेत. बाहेरच्या लोकांपर्यंत पोचायचे कसे हे त्यांना माहीत आहे आणि त्याचा फायदा नककीच झाला आहे.
तुम्हीही भेटून पहा या लोकांना या पुस्तकामार्फत. तुम्हाला नककी आवडेल.
Monday, June 21, 2010
Saw this article on Yahoo....interesting so forwarding....
We always think healthy options are costly but.....
here is the list and benefits from the items.
my laptop is out of order so todays post is in English.
I hope u enjoy these food items
We always think healthy options are costly but.....
here is the list and benefits from the items.
my laptop is out of order so todays post is in English.
I hope u enjoy these food items
Tuesday, June 8, 2010
राग रंग
राग रंग
आपल्या जीवनात हिंदी, मराठी गाणी सतत आपली सोबत करत असतात. प्रवासात, घरी एकटेपणा घालवताना आपण बरीच गाणी गुणणतो. काही गाणी आपल्या नकळत आपण बर्याच वेळेला पुन्हा पुन्हा ऎकतो. काही गाण्यांशी आपल्या आठवणी निगडीत असतात. जुनी गाणी अर्थातच जास्त मनात घर करून रहातात. (काही नवीन गाणीही छान आहेत ). अमेरिकेत आल्यापासून बरेच शास्त्रीय संगीताचे कार्यक्रम ऎकून आजकाल बंदिश हा प्रकार एकदम आवडायला लागला आहे. साहजिकच मग त्याचा रिसर्च आणि ऎकणे चालू होते. बरे मी काही शास्त्रीय संगीत शिकलेली नाही त्यामुळॆ सुरांशी फार परिचय नाही, पण ऎकायला छान वाटते हे नक्की. ह्या सूरांच्या रचनेत काही मॆथेमॆटिकल पॆटर्न्स असावेत असे वाटल्याने मी थोडा रिसर्चही करत आहे.
आपल्या संगीतकारांनी ३-४ मिनिटाच्या गाण्यात अशी अनेक गाणी अजरामर करून ठेवली आहेत. आपण गाणी ऎकताना हे गाणे अमूक रागातले किंवा रागावर आधारित आहे असे ऎकतो. बर्याच वेळा नकळत तो राग गुणगुणत असतो पण त्यावेळेस आपल्याला तो राग माहित असतोच असे नाही. प्रत्येक राग हा काही विशिष्ट भाव प्रकट करतो( भक्ति, शृंगार, करूण, विरह वगॆरे). राग हे ठराविक वेळेला गायले जातात, काही वेळा दोन वेगळ्याच भावांची गाणीही एकाच रागात असतात. काही राग एकापेक्षा जास्त भाव प्रकट करतात. असे सगळे असताना एखादे गाणे कुठल्या रागात आहे हे ऒळखणे जरा कॉम्प्लिकेटेड असते.
नुसत्या भावावरून गाण्याचा राग ऒळखणे अवघड असते. जर आपल्याला गाण्याचे सूर कळत असतील तर साधारण रागाची कल्पना येऊ शकते. पण सगळ्यांना सूर माहित नसतात. प्रत्येक राग कसा म्हणायचा याचे काही नियम असतात. ठराविक स्वर ठराविक पद्धतिनेच म्हणावे लागतात. त्या रागाचे स्वर आणि त्या रागाचा ठराविक भाव हे दोन्हीही त्यातून प्रकट व्हावे लागते. याला रागाचे चलन ( मी त्याला सोप्या भाषेत रागाची चाल म्हणते) म्हणतात. आता हे चलन किंवा या फ्रेझेस आपल्याला हिंदि मराठी गाण्यात सतत दिसत असतात. आपण जर एकाच रागावर आधारित गाणी एका पाठोपाठ ऎकली तर हळूहळू या फ्रेझेस आपल्याला कळू शकतात आणि त्या गाण्याचा राग लक्षात येऊ शकतो. यासाठी आधी त्या रागाचे चलन ही ऎकले पाहिजे. मुख्यांगाचे स्वर ही ऎकले पाहिजेत.
उदा. राग भूप ....आता पुढील गाणी ऎकलीत तर तुम्हाल ही गोष्ट स्पष्ट होईल....प्रत्येक गाण्यात काहीतरी साम्य आहे हे जाणवेल. हे साम्य म्हणजे या फ्रेझेस ......कदाचित एकदा ऎकून भागणार नाही पुन्हा पुन्हा ऎकावे लागेल.
chk the following two links and then listen the songs.
link shws raag bhoop
chk this link
१. ज्योति कलश झलके
२. नील गगन की छाऒमे
३. सायोनारा सायोनारा
४. पंछी बनू उडती फिरू
५. गीतरामायण - शरयू तीरावरी
६. इन आंखोकी मस्ती....
अशीच इतर रागांवरही गाणी ऎकता येतील पण त्यासाठी निदान रागाचे चलन माहित करून घ्यायला हवे.
नेहेमी रागावर आधारित हे शब्द आपण ऎकतो कारण बरेच वेळा संगीतकारांना थोडेसे बदल करावे लागतात. म्हणून आधारित चा आधार घेतला जातो. काही गाण्यात आपण सरगम ऎकत त्यावरून त्या रागाची कल्पना येते. उदा. निगाहे मिलाने को जी चाहता हॆ मधील सरगम किंवा ए आर रेहमान बर्याच गाण्यात २-३ ऒळी सरगम घालून त्यातून गाणे चालू करतो त्यावरून त्याच्या स्वरांची कल्पना येते.(गुरू मधील गाणी) मला वाटते दर सिनेमात एक तरी गाणे असे सरगम व शब्द असे मिश्र गाणे असावे म्हणजे लोकांना आपोआप तसे ऎकायची सवय होईल व कानसेन तयार होतील. सिनेमातील गाणी जेवढ्या आवडीने ऎकली जातात व फॉलो होतात तेवढे दुसरे काही होत नाही. अशा गाण्यांवर आधारित पुढचे पोस्ट लिहायचा विचार आहे.
कधी कधी वाट्ते सिनेमातील गाणी छान वाटली की ती एनजॉय करावीत ...कुठल्या का रागावर आधारित असेनात............
आपल्या जीवनात हिंदी, मराठी गाणी सतत आपली सोबत करत असतात. प्रवासात, घरी एकटेपणा घालवताना आपण बरीच गाणी गुणणतो. काही गाणी आपल्या नकळत आपण बर्याच वेळेला पुन्हा पुन्हा ऎकतो. काही गाण्यांशी आपल्या आठवणी निगडीत असतात. जुनी गाणी अर्थातच जास्त मनात घर करून रहातात. (काही नवीन गाणीही छान आहेत ). अमेरिकेत आल्यापासून बरेच शास्त्रीय संगीताचे कार्यक्रम ऎकून आजकाल बंदिश हा प्रकार एकदम आवडायला लागला आहे. साहजिकच मग त्याचा रिसर्च आणि ऎकणे चालू होते. बरे मी काही शास्त्रीय संगीत शिकलेली नाही त्यामुळॆ सुरांशी फार परिचय नाही, पण ऎकायला छान वाटते हे नक्की. ह्या सूरांच्या रचनेत काही मॆथेमॆटिकल पॆटर्न्स असावेत असे वाटल्याने मी थोडा रिसर्चही करत आहे.
आपल्या संगीतकारांनी ३-४ मिनिटाच्या गाण्यात अशी अनेक गाणी अजरामर करून ठेवली आहेत. आपण गाणी ऎकताना हे गाणे अमूक रागातले किंवा रागावर आधारित आहे असे ऎकतो. बर्याच वेळा नकळत तो राग गुणगुणत असतो पण त्यावेळेस आपल्याला तो राग माहित असतोच असे नाही. प्रत्येक राग हा काही विशिष्ट भाव प्रकट करतो( भक्ति, शृंगार, करूण, विरह वगॆरे). राग हे ठराविक वेळेला गायले जातात, काही वेळा दोन वेगळ्याच भावांची गाणीही एकाच रागात असतात. काही राग एकापेक्षा जास्त भाव प्रकट करतात. असे सगळे असताना एखादे गाणे कुठल्या रागात आहे हे ऒळखणे जरा कॉम्प्लिकेटेड असते.
नुसत्या भावावरून गाण्याचा राग ऒळखणे अवघड असते. जर आपल्याला गाण्याचे सूर कळत असतील तर साधारण रागाची कल्पना येऊ शकते. पण सगळ्यांना सूर माहित नसतात. प्रत्येक राग कसा म्हणायचा याचे काही नियम असतात. ठराविक स्वर ठराविक पद्धतिनेच म्हणावे लागतात. त्या रागाचे स्वर आणि त्या रागाचा ठराविक भाव हे दोन्हीही त्यातून प्रकट व्हावे लागते. याला रागाचे चलन ( मी त्याला सोप्या भाषेत रागाची चाल म्हणते) म्हणतात. आता हे चलन किंवा या फ्रेझेस आपल्याला हिंदि मराठी गाण्यात सतत दिसत असतात. आपण जर एकाच रागावर आधारित गाणी एका पाठोपाठ ऎकली तर हळूहळू या फ्रेझेस आपल्याला कळू शकतात आणि त्या गाण्याचा राग लक्षात येऊ शकतो. यासाठी आधी त्या रागाचे चलन ही ऎकले पाहिजे. मुख्यांगाचे स्वर ही ऎकले पाहिजेत.
उदा. राग भूप ....आता पुढील गाणी ऎकलीत तर तुम्हाल ही गोष्ट स्पष्ट होईल....प्रत्येक गाण्यात काहीतरी साम्य आहे हे जाणवेल. हे साम्य म्हणजे या फ्रेझेस ......कदाचित एकदा ऎकून भागणार नाही पुन्हा पुन्हा ऎकावे लागेल.
chk the following two links and then listen the songs.
link shws raag bhoop
chk this link
१. ज्योति कलश झलके
२. नील गगन की छाऒमे
३. सायोनारा सायोनारा
४. पंछी बनू उडती फिरू
५. गीतरामायण - शरयू तीरावरी
६. इन आंखोकी मस्ती....
अशीच इतर रागांवरही गाणी ऎकता येतील पण त्यासाठी निदान रागाचे चलन माहित करून घ्यायला हवे.
नेहेमी रागावर आधारित हे शब्द आपण ऎकतो कारण बरेच वेळा संगीतकारांना थोडेसे बदल करावे लागतात. म्हणून आधारित चा आधार घेतला जातो. काही गाण्यात आपण सरगम ऎकत त्यावरून त्या रागाची कल्पना येते. उदा. निगाहे मिलाने को जी चाहता हॆ मधील सरगम किंवा ए आर रेहमान बर्याच गाण्यात २-३ ऒळी सरगम घालून त्यातून गाणे चालू करतो त्यावरून त्याच्या स्वरांची कल्पना येते.(गुरू मधील गाणी) मला वाटते दर सिनेमात एक तरी गाणे असे सरगम व शब्द असे मिश्र गाणे असावे म्हणजे लोकांना आपोआप तसे ऎकायची सवय होईल व कानसेन तयार होतील. सिनेमातील गाणी जेवढ्या आवडीने ऎकली जातात व फॉलो होतात तेवढे दुसरे काही होत नाही. अशा गाण्यांवर आधारित पुढचे पोस्ट लिहायचा विचार आहे.
कधी कधी वाट्ते सिनेमातील गाणी छान वाटली की ती एनजॉय करावीत ...कुठल्या का रागावर आधारित असेनात............
Thursday, June 3, 2010
हॊस बागकामाची..........
हॊस बागकामाची..........
स्प्रिंग आला की मला खूप उत्साह संचारतो. सगळ्या नर्सरीज मला बोलवायला लागतात. हवामानाची लहर संभाळून बागेत माझ्या फेर्या वाढतात. गेल्या वर्षीची पेरिनिअल्स परत उगवताना पहाण्यातला आनंद आणि नवे काय लावावे याचा विचार सुरू होतो. भाज्या लावल्या जातात आणि अचानक वाढलेले गवत लक्ष वेधून घेते. मग ते काढताना कंबर मोडते. पण कुठेतरी लहानपणीची बाग आठवत असते. बागेत कुठेही हिंडा, पायाल एक दगड किंवा गवताची काडी लगणार नाही अशी स्वच्छ बाग...
माझ्या लहानपणी माझी आजी कायम बागकाम करत असे. दिवसाचे ३-४ तास तरी तिचे या कामात जात. सुरूवातीला मातीत काम करणे मला आवडत नसे पण हळूहळू पाणी घालणे, आळी साफ करणे अशी कामे आमच्या वाट्याला येउ लागली व त्यातून बहुदा माझी बागकामाची सुरूवात झाली. आजी चा एक आवडता उद्योग म्हणजे उन्हाळ्याच्या सुटीत सगळी नातवंडे जमली की त्यांना बाजूला बसवायची स्वतः मध्ये बसून पेरू, चिकू, आंबे, चिरायची व आम्हाला भरपूर खायला घालायची. आम्ही सगळे त्या खाण्याची वाट बघत असू. यात पक्षांनी टोची मारलेली फळे असत तशीच आढी लावून पिकवलेली फळेही असत. जांभूळ, आवळा, सीताफळ, रामफळ, विविध प्रकारचे आंबे, या सगळ्या चवी घरच्य़ा बागेत मिळायच्या. त्याच बागेत कंपोस्ट खत करतानाही तिला पाहिले आणि झाडांवर कलमे करतानाही. पूर्ण बागेत तिने पाट तयार करून पाणी द्यायची सोय केली होती. चार कोपर्यातले चार नळ सोडले की सगळ्या बागेत पाणी खेळत असे. नकळत आपण बघून किती गोष्टी शिकत जातो...तेव्हा कळत नाही.
अमेरिकेत आल्यावर पुन्हा बाग लावायची शक्यता निर्माण झाली. या पूर्वी सॊदी त होत तिथे काही शक्य नव्हते. इथे ज्या भागात बर्फ पडतो तिथे रहाणार्या लोकांना जेमेतेम ४-५ महिने बागेची मजा लुटता येते. पण पुरेपुर लुटता येते जणू वर्षाचा बहर ४ महिन्यात पूर्ण करायची त्यांना घाई होते. सुरूवातीला मला झाडांचे प्रकार माहित नव्हते. थंडीत सगळी झाडे मरून जातात व परत स्प्रिंग मध्ये त्यांच्यात चॆतन्य येते हे पाहून फारच मजा वाटायची. सुरूवातीला पेरिनिअल, ऍन्युअल हे झाडांचे प्रकार कळायचे नाहीत. इथले ससे खूप रोपे खातात. हळूहळू ससे तोंड न लावणारी झाडे कुठली हे पण कळ्ले. कमी उन्हात येणारी, जास्त उन्हात येणारी अशी वर्गवारी पण कळली.
इथले बागकाम खूप शिस्तबद्ध आहे. स्प्रिंगच्या आधी छोटया प्लास्टिक कुंड्यात माती व खत घालून रोपे तयार करतात. प्रत्येक कुंडीवर त्याचा प्रकार लिहिलेला असतो. कसे लावायचे, पाणी किती घालायचे एका छोट्या चिट्ठीवर सगळी माहिती असते.जमिनीवर माती घालून त्यावर काळे कापड घालतात (वीड येउ नये म्हणून,) हवे तिथे छेद देउन झाड लावायचे. पाणी त्यामानाने कमी घालायचे. किडे आले तर लगेच त्यावर ऒषधे तयार असतात. मे संपेपर्यंत सगळी झाडे स्थिरस्थावर होतात आणि पुढ्चे ४ महिने केवळ नेत्रोत्सव असतो. आपण जेवढे कष्ट बागेत घेतो त्यापेक्षा किती तरी पटीने त्याची फुलांकडून परतफेड होते. एका बी मधून पुढे छोटे रोप, झाड फुले एवढे सगळे मिळते. (आधी बीज एकले.....). खते, माती बदलणे हे अधून मधून करावे लागते.
झाडे लावताना नेहेमी जाणवते एका बी मध्ये केवढी शक्ती असते. आजीने जी झाडे लावली त्यांनी सगळ्या नातवंडांचे लाड पुरवले. त्यांना भरपूर फळे खायला घातली. इतके छोटे रोप किंवा एखादी बी काही दिवसात किती लोकांच्या उपयोगी पडते. इथे मी जी झाडे लावली ती ४ महिने का होईना भरपूर फुले देतात.
एक गोष्ट मात्र नक्की बाग गवताविना स्वच्छ ठेवणे हे माझ्यापुढे आव्हान असते.......
Friday, May 14, 2010
काही वाचनीय..... एका तेलियाने
काही वाचनीय..... एका तेलियाने
सध्या मराठी पुस्तके कथा, कादंबर्या यातून थोडी बाहेर पडून इतर विषयांनाही महत्व द्यायला लागली आहेत. या वर्षीच्या भारत भे्टीत जेव्हा पुस्तकांच्या दुकांनाना भेटी दिल्या तेव्हा हे प्रकर्षाने जाणवले. (आणि चांगलेही वाटले). इंग्लीश मध्ये अशी पुस्तके व सिनेमेही भरपूर आहेत. आता मराठी वाचक ही वेगळ्या विषयांवरच्या पुस्तकांकडे आकर्षित होताना दिसत आहे.
’एका तेलियाने’ हे गिरीश कुबेर’ यांचे पुस्तक पाहिल्यावर असेच वाटले. आधी वाटले काहीतरी पेट्रोल भावांची आकोडेमोड, आणि क्लिष्ट असे हे पुस्तक असेल पण एकदा वाचायला लागल्यावर खूप इंटरेस्टिंग आहे. वेगळ्या विषयावरचे आहे. पुस्तक आवडायचे दुसरे कारण म्हणजे आम्ही सॊदी अरेबियात काही वर्षे वास्तव्य केल्याने यातील बरीच ठिकाणे माहितीची होती, पाहिलेली होती. सॊदी लोकांच्यात राहिल्याने त्यांचे थोडेतरी स्वभावविशेष कळले होते त्यामुळॆ पुस्तक वाचताना अजून मजा आली. तिसरी गोष्ट म्हणजे यात वर्णन केलेल्या बर्याच गोष्टींची ही पिढी साक्षीदार आहे. ओपेक, तेलाचे राजकारण, गल्फ वॉर या सगळ्याशी आपला डायरेक्ट संबंध नसला तरी आपण ते सर्व बघितले आहे
सॊदी अरेबिया चा तेलमंत्री झाकी यामानी याला केंद्र्स्थानी ठेवून तेलजगतातल्या सगळ्या गोष्टींचा आढावा छान घेतला आहे. हा ’मेन तेलिया’ या पुस्तकाचा हिरो म्हणता येईल, त्याच्या बरोबर इतर देशातल्या(तेल राष्ट्रातल्या) महत्वाच्या लोकांचीही छान माहिती दिली आहे. अमेरिकेची अरेरावी, त्याला प्रत्युत्तर देऊन यामानी ने केलेली देशाची भरभराट यात दाखवली आहे. सगळा तेलाच्या राजकारणाचा इतिहास आपल्यापुढे उभा केला आहे. ऒपेक ची स्थापना, तेलदर व त्याचे राजकारण, वेळोवेळी चाललेल्या लढाया, रशियाचा शिरकाव न होऊ देण्याचे अमेरिकेचे प्रयत्न, सगळ्या राष्ट्रांना एकत्र ठेवण्यासाठी केलेले प्रयत्न हे सगळे यात चांगले मांडले आहे.ऒपेक च्या सदस्यांच्या अपहरणाचा प्रसंग अतिशय नाट्यपूर्ण लिहिला आहे. यामानीला देशातील अडाणी लोक व परकिय चलाख लोक या दोघांशीही एकदम लढा द्यावा लागला. तो मुळात शिकलेला असल्याने दूरवरचे पाहू शकत होता. हे पुस्तक वाचल्यावर एक मात्र पटते, नुसता राजा चांगला असून भागत नाही , मंत्रीही चांगलेच निवडावे लागतात तरच देश पुढे जाऊ शकतो. किंग फॆजल ने सॊदी मध्ये सुधारणा करताना किती कष्ट घेतले ते छान सांगितले आहे. सतत मुल्ला मॊलवींचा विरोध. परत धर्माची आडकाठी होच सुधारणा करताना.
मी यातल्या महत्वाच्या घटना साधारण क्रमानुसार माडून ठेवल्या आहेत. त्यावर नजर टाकली तर सगळा इतिहास डोळ्यापुढे उभा राहिल. जोडीला मिडल इस्ट चा नकाशा ही टाकला आहे.
१९१८ - व्हेनेझुएला -गोमेझ यांनी तेल विकून कर्ज फेडले, पायाभूत सुविधा आणल्या
१९३२ - सॊद तर्फे सॊदी अरेबिया नामकरण
१९३३- अमेरिकन कंपनी सोकॅलला प्रथम तेल खोदकामाचे हक्क
१९३७ - समाधानकारक तेल मिळू लागले
१९४४ - अरॅम्को ची स्थापना - सॊदीला पॆसा मिळावा म्हणून
१९५१ - इराण - महंमद मोसादेघ - प्रथम तेल कंपन्यांचे राष्ट्रीयीकरण केले
१९५९ - व्हेनेझुएलाचे पेरेझ व सॊदी मंत्री तारिक एकत्र येउन - ऒपेक चा जन्म
१९५६ - लिबियात तेल साठे मिळायला लागले. सुवेझ च्या दुसर्या बाजूला असल्याने महत्व
१९५७ - किंग फॆजल बरोबर यामानी यांची कामाला सुरूवात
१९५८ - इजिप्त व सॊदी मध्ये मॆत्री - झेककडून शस्त्र खरेदी
सिरियाचा हल्ला, सॊदीला खर्च नियंत्रण गरजेचे
बिन लादेन च्या वडीलांची मदत
१९६२ - झाकी यामानी ३२ व्या वर्षी तेलमंत्री, पेट्रोमिन ची स्थापना, युनिव्हर्सटिची स्थापना, रूमानियाबरोबर धान्यकरार
१९६७ - इस्त्रायल विरूद्ध इजिप्त,जॉर्डन, सिरिया इराक ६ दिवसांचे युद्ध, अमेरिका विरोधाची लाट, तेलाचा कोट ठरविण्यासाठी ओआपेक
ची स्थापना
१९६९ - गडाफी नी भाववाढ सुरू केली. यामानींची मदत घेऊन ऒक्सी कंपनी वर बंदी व इतर कंपन्याही दबावाखाली आणल्या
१९७१ - प्रत्येक देशाशी वेगळ्या दराचा करार. लिबियाचा जास्त फायदा.
१९७३- बायबॅक तेलाचा रेट वाढवला. तेलाचे भाव खूप वाढवले. अमेरिका इस्त्रायलच्या बाजूने तर रशिया इजिप्त सिरियाच्या बाजूने तेलकंपन्यावर बहिष्कार शेअर बाजार कोसळले, मंदी, १६ दिवसांचे युद्ध इजिप्त इस्त्रायल करार होऊन युद्ध संपले.
१९७५ - सॊदी राजाची हत्या, कार्लोस चे अपहरण नाट्य
१९७८ - खोमेनी शहा विरोध, अरॅम्को बद्दल माहिती ला नकार
१९८० - इराक इराण युद्ध अतोनात तेल भाववाढ सॊदीत अतोनात पॆसा
१९९० - इराक कुवेत युद्ध. कुवेतसाठी अमेरिकन फॊजांना सॊदी भूमीवर परवानगी, सॊदीत असंतोष, अल काईदाचा जन्म
सध्या मराठी पुस्तके कथा, कादंबर्या यातून थोडी बाहेर पडून इतर विषयांनाही महत्व द्यायला लागली आहेत. या वर्षीच्या भारत भे्टीत जेव्हा पुस्तकांच्या दुकांनाना भेटी दिल्या तेव्हा हे प्रकर्षाने जाणवले. (आणि चांगलेही वाटले). इंग्लीश मध्ये अशी पुस्तके व सिनेमेही भरपूर आहेत. आता मराठी वाचक ही वेगळ्या विषयांवरच्या पुस्तकांकडे आकर्षित होताना दिसत आहे.
’एका तेलियाने’ हे गिरीश कुबेर’ यांचे पुस्तक पाहिल्यावर असेच वाटले. आधी वाटले काहीतरी पेट्रोल भावांची आकोडेमोड, आणि क्लिष्ट असे हे पुस्तक असेल पण एकदा वाचायला लागल्यावर खूप इंटरेस्टिंग आहे. वेगळ्या विषयावरचे आहे. पुस्तक आवडायचे दुसरे कारण म्हणजे आम्ही सॊदी अरेबियात काही वर्षे वास्तव्य केल्याने यातील बरीच ठिकाणे माहितीची होती, पाहिलेली होती. सॊदी लोकांच्यात राहिल्याने त्यांचे थोडेतरी स्वभावविशेष कळले होते त्यामुळॆ पुस्तक वाचताना अजून मजा आली. तिसरी गोष्ट म्हणजे यात वर्णन केलेल्या बर्याच गोष्टींची ही पिढी साक्षीदार आहे. ओपेक, तेलाचे राजकारण, गल्फ वॉर या सगळ्याशी आपला डायरेक्ट संबंध नसला तरी आपण ते सर्व बघितले आहे
सॊदी अरेबिया चा तेलमंत्री झाकी यामानी याला केंद्र्स्थानी ठेवून तेलजगतातल्या सगळ्या गोष्टींचा आढावा छान घेतला आहे. हा ’मेन तेलिया’ या पुस्तकाचा हिरो म्हणता येईल, त्याच्या बरोबर इतर देशातल्या(तेल राष्ट्रातल्या) महत्वाच्या लोकांचीही छान माहिती दिली आहे. अमेरिकेची अरेरावी, त्याला प्रत्युत्तर देऊन यामानी ने केलेली देशाची भरभराट यात दाखवली आहे. सगळा तेलाच्या राजकारणाचा इतिहास आपल्यापुढे उभा केला आहे. ऒपेक ची स्थापना, तेलदर व त्याचे राजकारण, वेळोवेळी चाललेल्या लढाया, रशियाचा शिरकाव न होऊ देण्याचे अमेरिकेचे प्रयत्न, सगळ्या राष्ट्रांना एकत्र ठेवण्यासाठी केलेले प्रयत्न हे सगळे यात चांगले मांडले आहे.ऒपेक च्या सदस्यांच्या अपहरणाचा प्रसंग अतिशय नाट्यपूर्ण लिहिला आहे. यामानीला देशातील अडाणी लोक व परकिय चलाख लोक या दोघांशीही एकदम लढा द्यावा लागला. तो मुळात शिकलेला असल्याने दूरवरचे पाहू शकत होता. हे पुस्तक वाचल्यावर एक मात्र पटते, नुसता राजा चांगला असून भागत नाही , मंत्रीही चांगलेच निवडावे लागतात तरच देश पुढे जाऊ शकतो. किंग फॆजल ने सॊदी मध्ये सुधारणा करताना किती कष्ट घेतले ते छान सांगितले आहे. सतत मुल्ला मॊलवींचा विरोध. परत धर्माची आडकाठी होच सुधारणा करताना.
मी यातल्या महत्वाच्या घटना साधारण क्रमानुसार माडून ठेवल्या आहेत. त्यावर नजर टाकली तर सगळा इतिहास डोळ्यापुढे उभा राहिल. जोडीला मिडल इस्ट चा नकाशा ही टाकला आहे.
१९१८ - व्हेनेझुएला -गोमेझ यांनी तेल विकून कर्ज फेडले, पायाभूत सुविधा आणल्या
१९३२ - सॊद तर्फे सॊदी अरेबिया नामकरण
१९३३- अमेरिकन कंपनी सोकॅलला प्रथम तेल खोदकामाचे हक्क
१९३७ - समाधानकारक तेल मिळू लागले
१९४४ - अरॅम्को ची स्थापना - सॊदीला पॆसा मिळावा म्हणून
१९५१ - इराण - महंमद मोसादेघ - प्रथम तेल कंपन्यांचे राष्ट्रीयीकरण केले
१९५९ - व्हेनेझुएलाचे पेरेझ व सॊदी मंत्री तारिक एकत्र येउन - ऒपेक चा जन्म
१९५६ - लिबियात तेल साठे मिळायला लागले. सुवेझ च्या दुसर्या बाजूला असल्याने महत्व
१९५७ - किंग फॆजल बरोबर यामानी यांची कामाला सुरूवात
१९५८ - इजिप्त व सॊदी मध्ये मॆत्री - झेककडून शस्त्र खरेदी
सिरियाचा हल्ला, सॊदीला खर्च नियंत्रण गरजेचे
बिन लादेन च्या वडीलांची मदत
१९६२ - झाकी यामानी ३२ व्या वर्षी तेलमंत्री, पेट्रोमिन ची स्थापना, युनिव्हर्सटिची स्थापना, रूमानियाबरोबर धान्यकरार
१९६७ - इस्त्रायल विरूद्ध इजिप्त,जॉर्डन, सिरिया इराक ६ दिवसांचे युद्ध, अमेरिका विरोधाची लाट, तेलाचा कोट ठरविण्यासाठी ओआपेक
ची स्थापना
१९६९ - गडाफी नी भाववाढ सुरू केली. यामानींची मदत घेऊन ऒक्सी कंपनी वर बंदी व इतर कंपन्याही दबावाखाली आणल्या
१९७१ - प्रत्येक देशाशी वेगळ्या दराचा करार. लिबियाचा जास्त फायदा.
१९७३- बायबॅक तेलाचा रेट वाढवला. तेलाचे भाव खूप वाढवले. अमेरिका इस्त्रायलच्या बाजूने तर रशिया इजिप्त सिरियाच्या बाजूने तेलकंपन्यावर बहिष्कार शेअर बाजार कोसळले, मंदी, १६ दिवसांचे युद्ध इजिप्त इस्त्रायल करार होऊन युद्ध संपले.
१९७५ - सॊदी राजाची हत्या, कार्लोस चे अपहरण नाट्य
१९७८ - खोमेनी शहा विरोध, अरॅम्को बद्दल माहिती ला नकार
१९८० - इराक इराण युद्ध अतोनात तेल भाववाढ सॊदीत अतोनात पॆसा
१९९० - इराक कुवेत युद्ध. कुवेतसाठी अमेरिकन फॊजांना सॊदी भूमीवर परवानगी, सॊदीत असंतोष, अल काईदाचा जन्म
Subscribe to:
Posts (Atom)